月蓝道家思想网
首页 > 道家人物 > 元始天尊赞颂梓潼帝君应验经提倡无为而无不为道法自然

元始天尊赞颂梓潼帝君应验经提倡无为而无不为道法自然

元始天尊在玉京山内,结彩云为盖,领仙众日月星辰辉煌。梓潼帝君再拜前言,自劫中失本身,受诸杂劫,不知天地日月星辰,致生五趣三涂。愿宣说以开愚昧。元始天尊现毫光辉耀万里,让仙众居瑠璃内听法。

元始天尊曰:奇哉帝子心开悟,阴阳迁迭日月推移星辰流伏地土崩裂皆属变迁凡民受生禀阴阳炁五行成就二炁结成不知人身难得中土难生嫉妬贪婪未知忏悔致受兵戈疫疠水火灾殃悉皆由也。

臣告天尊民受灾祸莫悯闻何以解谢?天尊曰汝居佐齐太乙之尊名高南极德被四方掌混元输回司仕流桂禄六籍并考五岳具闻念此凡民当为救济。

於是元始尊座居瑠璃内悯念众生恶三涂从五趣茫茫不知觉常同日月晦不知禀五行星辰为迁运时有梓潼君从座宣慈爱分身行变化笔中显三昧解禳并开门玉京几宣对下观世间人受苦无耆艾不觉不知悟今为汝忏悔。

众生听指迷五岳无挂碍轮回司救苦地狱无驰背福祸并通传吉凶先与暨好生奉大道慈悲为除害永开仙教门依教永为最又颂曰桂禄籍汝司文章为汝全若要登仕径赖汝为衡权善恶是祸福通达在因缘把笔直书荣枯岂偶然有福必有报无善亦无偏诸天称曰善何由得升迁於是元始天尊说经毕谓梓潼帝君曰汝居西蜀之中凤凰山上显灵凡土俱有象成察九十四化之行藏显亿千万劫之变化掌救苦之一职司祸福于四方聆吾片辞以裨寸善尚加谨畏以答慈悲。

梓潼帝君即跪谢重白天颜而作礼臣今逢慈悯誓愿济人笔根无一事不书分身无一民不救同大道感好生尚冀天颜开方便於是诸天仙众各赞叹重白 天尊愿付世人读诵释灾祸 天尊曰善哉善哉诵则百福来臻子孙荣庆终身显达谤则殃及九祖祸延汝身於是说赞完毕诸仙等众即赞颂 曰 寂寂玄玄乃人道昏昏杳杳乃凡愚今朝得睹真教凡愚从此免嗔痴

說已完毕諸仙等眾、梓潼帝君再拜退去信守奉持 混元內輔三清內宰大都督府都統三界陰兵管水火獄事收真形虎符龍券總諸界星曜判桂禄二籍上仙英顯皇真人預編修飛仙列籍掌造化輸回救無碍寶光純一保長樂開靈應大帝

标签:

猜你喜欢

道家两大代表人物是谁 大道至简智慧之...
引子 在这茫茫的宇宙中,有一条无形的道路,它穿越了时空,每一步都蕴含着永恒的智慧。这个世界上,无论是古老的哲学思想,还是现代科技创新,都有一个共同点,那就...
目前道家国内最厉害的人物 生活中的无为之...
生活中的无为之道:一份简单的力量 在这个快速变化和竞争激烈的时代,无为似乎成为了一个令人困惑的话题。人们常常认为,只有不断努力、拼搏才能取得成功。但是,实...
道教最高的神仙是谁 道家学派代表人...
夏元鼎[约公元1201年前后在世],字宗禹,是永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期的道家学派代表人物之一,他的生卒年份不详,但据推测大约在宋宁宗嘉泰初前后活跃。...
魏晋南北朝著名道教人物 世人总是寻隐者...
松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。诗人魏野也是宋初有名的隐士,他的这首诗作,与贾岛的《寻隐者不遇》情景和意境相似,但隐者的去向更加漂泊不定、...

强力推荐