元始天尊论德道经颂梓潼帝君应验之理
元始天尊在玉京山内，结彩云为盖，领仙众日月星辰辉煌。梓潼帝君再拜前言，自劫中失本身，受诸杂劫，不知天地日月星辰，致生五趣三涂。愿宣说以开愚昧。元始天尊现毫光辉耀万里，让仙众居瑠璃内听法。
元始天尊曰：奇哉帝子悯念众生，说因缘心开悟，以阴阳迁迭推移之理宣讲凡民受灾祸皆由嫉妬贪婪未知忏悔所致。梓潼君从首稽告曰民受灾祸莫悯闻何解谢？天尊答曰汝居佐太乙之尊名高南极德被四方掌混元输回司仕流桂禄六籍并考五岳具闻念此凡民当救济。
于是元始尊座居瑠璃内悯念众生恶三涂从五趣茫茫不知觉常同日月晦不晓禀五行星辰为迁运时有梓潼君宣慈爱分身变化笔中显三昧解禳并开门玉京几宣对下观世间人受苦无耆艾不觉不知悟今为汝忏悔众生听指迷五岳无挂碍轮回司救苦地狱无驰背福祸并通传吉凶先与暨好生奉大道慈悲为除害永开仙教门依教永为最又颂曰桂禄籍汝司文章为汝全若要登仕径赖汝为衡权善恶是祸福通达在因缘把笔直书荣枯岂偶然有福必有报无善亦无偏诸天称善何由得升迁
于是元始天尊说经毕谓梓潼帝君曰 汝居西蜀凤凰山上显灵凡土俱有象成察九十四化之行藏显亿千万劫之变化掌救苦之一职司祸福于四方聆吾片辞以裨寸善尚加谨畏以答慈悲 梓潼帝君即跪谢重白天颜而作礼臣今逢慈 悯誓愿济人笔根无一事之不书分身无一民 之不救同 为大道 以感好 生 尚冀 天颜 以 开 方便於是诸 天仙眾各 生 赞 叹 重 白 天 尊 愿 将 付 与 世 人 讲 以 释 灾 祸
天尊 曰：善哉善哉 诵 之，则 百 福 来 臻、子孙荣庆、终身显达；谤 之、殃及九祖、祸延汝身。此等颂毕 诸 天仙眾、梓潼 帝 君 再 拜 天 颜 作 礼 而退 信 受 奉 行 混 元 内 辅 三 清 内 宰 大 都 督 府，都 统 三 界 阴 兵 行 益 事 管 天 地 水 三 界 狱 事 收 五 岳 四 渎 真 形 虎 笔回 龙 卮 总 诸 天 星 昌 判 桂 禄 二 籍 上 仙 英 显 元皇 真 人 司 禄 职 贡 举 真 君 预 编 修 飞 仙 列 籍 掌 混 天造化 输 回 救 苦 无 碍 寶 光 纯 一 乃 是 九 天 定 元 保 生 扶 教 开 化 主宰 长乐 永佑 靈 应 大 帝
