道德经第一章启示道藏辑要
在清朝康熙年间，彭定求这位长州进士大才子，不仅展现了其卓越的学问，还编纂了一部名为《道藏辑要》的杰出著作。这个作品精心收集了百余种晚出的道书以及二百八十卷的典籍，形成了一个完整而丰富的道教知识体系。随着时间的推移，这部珍贵之作被蒋元庭侍郎重新整理并刻印成册，为后世提供了一份宝贵的文献遗产。
到了嘉庆年间，这份重要资料又一次被收录入《道藏》中，并通过蒋元庭的努力，成为明《正统道藏》的选刊。这不仅增强了该书对后世影响力，也让它成为研究和探索道教文化的一本不可多得的手册。
在光绪三十二年的那一刻，一群有识之士再次将这部经典带入人间，他们是阎永和、彭翰然及井研贺龙骧。这次，他们不仅重刻原版，还增加了一部分未曾收入原版的新内容，从而使得全书更加完备。至此，《道藏辑要》便拥有了新的面貌，它以二仙庵版本流传至今，这本书共计245册，而所收取材则达到了287种，其中新增113种，是对原有内容的一次全面提升。
令人惊叹的是，该版本中的字板采用梨木双面雕刻制作，每一块都精细到极点，有一万四千多块之多。在1957年，它们被搬迁至青羊宫进行保存，以保护这些珍贵文字免遭损坏或丢失。而现在，在宗教信仰自由政策得到恢复之后，青羊宫开始印刷线装版供外界使用。此外，在1986年，由巴蜀书社出版的一版也让更多的人能够接触到这份历史悠久与价值无比的心灵财富。
