福州的道生一一生二二生三探秘摆塔文化与天然道观的古韵魅力
福州的“摆塔文化”：探索中秋习俗与天然道观的深远意义
在那充满历史气息的明嘉靖年间，福州独有的中秋摆塔习俗悄然诞生。据说，在戚继光凯旋归来之际，百姓为了庆祝英雄凯旋，将家中的珍贵物品排列于门庭，以示欢迎。随着老城内众多寺庙和古塔的兴建，这一活动得以延续，被称为“摆塔”。清代时期，这一习俗更是风行一时。
施鸿保在其《闽杂记补遗》中详细记录了这一盛况：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”这不仅增添了节日氛围，也传达了一种尊敬祖先和显耀家族财富的情感。
裴仙宫：守护摆塔文化的火炬
自宋代治平年间建立至今，由于裴仙宫的地理位置，它成为了举办摆塔活动的一个重要场所。在改革开放后，该宫继续保持传统文化，不断将这个习俗发扬光大。
每当中秋佳节临近，陈锦丰道长便会组织管委会成员举办传统摆台民俗活动。在空旷区域搭设几张桌子，每张桌子紧贴墙壁，上面铺上毯子或被单。这就是开始展示各类玩具的地方，如泥娃娃、瓷塑人物、小动物模型等。这些物品被精心挑选，以确保它们既有美观，又能体现出创意和艺术性。
除了各种玩具，还有一些特别的手法需要注意，比如那些较大的物品要放在前面，而小一些的放在后面，以达到视觉上的协调效果。此外，一定要有禾秧盆景——一个装有稻谷的小盆子，用来象征五谷丰登。
过去，“摆高”还代表着步步升迁，现在它更多地象征着对爱国主义精神的致敬。而在疫情期间，当整个社会都在抗争之时，裴仙宫也特别安排了医护人员形象作为纪念，让这一传统更加具有现代意义，并向所有在第一线奋战的人们表示敬意。
无论是旧时代还是新时代，无论是在何种形式下，“摆塔”的意义都是同样的强烈——它是一种承载历史与创新，同时也是我们共同回忆与展望未来的一种方式。
