深入摆塔文化福州道教天然道观的智慧之旅探索大道至简的精髓

福州的“摆塔文化”：道教天然道观中的中秋庆典，探索大道至简的智慧

福州的“摆塔文化”有着悠久的历史。据说，这一习俗始于明嘉靖年间。当时，戚继光平定了闽南地区的一次倭患之后，他凯旋返回福州恰逢中秋佳节。为了欢迎他回家，百姓们将家里的贵重物品摆放在门口，以此来表达他们对英雄将军的敬意和庆祝胜利归来的喜悦。而由于当地多有古老寺庙和高耸入云的大理石塔，因此人们开始模仿这些古塔，用泥塑或木制材料制作出各种尺寸的小型模型，将其作为摆设品。

随着时间的流逝，“摆塔”的这一传统活动在清代更是风行一时。在那个时代，一位名叫施鸿保的人在他的笔记《闽杂记补遗》中这样描述：“每当中秋之夜，福州人家的屋檐下都会布满各式各样的泥塑宝塔，小巧精致、色彩斑斓，有的是几寸高，有的是高达七八尺，每座都精心雕刻成十三层，并且内部装饰着灯火，让整个夜晚闪耀如同星辰。”

今天，在福州裴仙宫，这一传统活动得以延续并发展。裴仙宫建于宋代，是一个保存了大量中华优秀传统文化的地方。在明清时期，它就已经开始举办这种聚焦于陶俪和小型建筑模型的小型展览，而到了改革开放后，它通过管委会主任陈锦丰道长的领导，这种展示活动得以持续到现在。

每年的中秋佳节前夕，当陈锦丰道长组织管委会成员进行这项民俗活动时，他们首先搭建起几个空旷桌子，然后按照一定规则排列好桌子的位置，再铺上毯子或被单。这时候，便可以开始摆放那些精美的小玩具，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物以及其他微型模型。此外，还有一些特定的规则需要遵守，比如主桌必须紧靠墙壁，其它桌子依次排列；大件摆放在后面，小件放在前面；形体大小也需相称等等。