福州的摆塔文化道教之韵与老子智慧的无为而治
福州的摆塔文化：道教之韵与老子智慧的无为而治
福州摆塔文化的由来，源远流长。据说，在明嘉靖年间，当戚继光凯旋归来，百姓以中秋佳节庆祝他的大捷，全家欢喜地摆出门庭若市的贵重物品。因福州多寺多塔，这些物品往往是古塔模型，所以称为“摆塔”。在清代，甚至更流行了。这一习俗不仅传递着显摆和尊敬祖先的情感，还增添了节日气氛。
裴仙宫保留着这份传统。在宋代建成至明清盛兴时期，它们开始举办这样的活动。改革开放后，管委会主任陈锦丰道长带领团队，将这一文化延续至今。
每当中秋佳节临近，陈锦丰道长便组织管委会举办传统民俗活动。一排桌子搭起，一般从一到三四张，不同高度相间，再铺上毯子或被单，便可开始摆放。主要是孩子玩具，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物，以及插木架的小巧刀枪矛戟等。
展示方式有趣：首先，将高达七八层至十三层铁皮或薄木板制成的塔紧靠墙壁，让它成为最突出的装饰；左右前方则放置各种珍奇，如泥塑弥勒佛、八仙、天女散花，以及婚嫁仪仗——二寸高打旗、扛凉伞、吹喇叭、高挑轿子一串小偶人等等。在正中放单个像弥勒佛观音菩萨，小偶人分左右，以此类推，只要注意大的放在后，小的放在前看起来才协调。此外，还必需有一碟或对“禾秧盆景”，生机盎然象征五谷丰登。
过去这种高大的、“步步高升”的意义，现在除了纪念戚家军弘扬爱国主义精神，更有向医护人员致敬的一面。在疫情期间，裴仙宫还特别为这些在第一线工作的人士设立专区，这种旧俗新过，对于发扬光大中华民族优秀传统文化极为重要。（裴仙宫供稿）
