福州摆塔文化道教说爱情的最高境界
福州的“摆塔文化”：道教说爱情的最高境界
福州摆塔文化的由来
中秋摆塔，是福州特有的习俗，据说始于明嘉靖年间。相传戚继光赴闽平倭患大捷全胜，回到福州恰逢中秋节，百姓为欢迎凯旋之师，将家里的贵重物品摆在门口以示庆贺。因老福州多寺多塔，摆设品也多为古塔的模型，因此称之为“摆塔”。并且，这一活动，在清代福州也相当流行。清人施鸿保在《闽杂记补遗》中记载：“百姓家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺。”长此以往，“摆塔”成了一个固定的中秋习俗，有着显露财富和尊敬祖先的情感，同时增添了节日气氛。
裴仙宫中的摆塔文化传承
裴仙宫建于宋代治平年间。在明清盛兴时期，就开始举办这项活动。改革开放后，在管委会主任陈锦丰道长领导下，裴仙宫坚持传承中华民族优秀的传统文化，将这一习俗延续至今。
每当佳节临近，一年一度的传统民俗活动便在裴仙宫开展起来。在空旷的地方搭起几张桌子，从一张到三四张不等，每张桌子的高度依次递减，以确保最突出的陈设处于正中央。这座石制或木制的小型仿真古庙，由二三段接成，使得这座小庙成为整个展览区最吸引人的焦点。此外，还有各种孩子们喜爱的小玩具，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物，以及插入木架上的刀枪矛戟等。
这些精美绝伦的手工艺品被细心地布置在各个角落，以弥勒佛、八仙及天女散花作为中心，而婚嫁仪仗——打旗、扛凉伞、一串小偶人等，则分置左右和前面。此外，还有一碟或一对“禾秧盆景”，即将细沙灌入盆子，再铺上稻谷，让其自然发芽，为满盆翠绿生机勃勃的一片生态景观提供源泉。
过去，“摆塔”象征着家庭幸福，现在除了纪念戚继光弘扬爱国主义精神，此外，更寓意着步步高升。而今年疫情期间，为了表彰那些默默无闻但辛勤工作的人们，即医护人员，他们也特别设置了一些特殊场所，用以向这些英雄们致敬旧俗新过，我们应该努力发扬这种民俗，把它推向新的高度。
