道教诗词紫清真人白玉蟾颂道教文化之天然道观如何评价大道至简的哲学深意
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之学，并擅长诗词书画。十二岁便举童科，有才华横溢，被誉为美名远扬者。在师从陈楠后，更是志在玄学，对高士和仙踪怀抱浓厚兴趣。
莲花山中得道真传，便归隐罗浮山居住海丰县。授予金丹秘方，不仅自己修炼，还广泛宣传其丹道思想，是南五祖之一，也创立了南宗教派。
建起靖教社团，在此收徒弟，并隐居著述，其作品流传世间无数。他的才艺横溢，无所不能，从诗到书画再到音乐，都有过佳作，如《琼管集》、《上清集》、《武夷集》及《玉隆集》，以及《庐山集》、《真人语》、《德宝章》等。
诗歌千首，其中充满了对陈氏道情的赞颂，无尽的图像与明理都蕴含其中。他还精通内丹术，以及明心性、参玄宗之法。
天朗日光三光明亮，他主张金房室藏五芝生育生命；天云盖覆盖身形，他追求天灵；九帝高坐于三光洞中，他能升入紫庭；他深知夫道也，即性命二者的关系，将性命看作是无成且有生的本质。
他认为阴阳两大气运即为道，而一出生就不停息。他解释世间万物皆由心而生，只要回归其根本，就可达到静止状态。他说“心即是道”，根基既在内外，则风光相映成辉。在他的看来，“三宝”指的是日月星辰水火风神气精，这些都是自然界中的普遍存在，而不是需要人的意志去创造或改变的东西。
他提倡学习的人应当使自己的心空净，使精神定静，然后才能修炼成为金丹。这意味着养护好内心的心神，让它不动摇，同时保持精神上的闲适，这样大 道才能产生。他认为在这三界之中，心灵就是最高主宰，只要能够悟透大 道，就能通过内省来理解一切。而定下来的心，就是进入到了玄关，那时静则能生成新的生命力。当心灵变得更加清澈，没有欲望，当意念达到圆满时，那么就会实现金丹成就。
