如来在不同的宗派中形象各异为什么会有这样的差异
在佛教的众多经典和传说中，佛祖如来的形象似乎总是被赋予了无尽的神秘与深奥。然而，当我们细细观察这些不同宗派中的如来之像时，我们发现它们之间存在着显著的差异。这不仅体现在外表上，如面相、肤色、衣饰等方面，而且还体现在其行为方式、性格特点以及对世界的看法等方面。
首先，让我们从最基本的一些问题开始探讨，比如“我说如来到底是怎样的一位佛祖？”这个问题其实涉及到一个更深层次的问题，那就是如何定义和理解“我说”的含义。在不同的文化背景和信仰体系中，“我说”这一短语可能蕴含着完全不同的意义。对于一些人来说，“我说”可能意味着某种绝对真理或命令，而对于另一些人而言，它可能只是一个指引或启示。
此外，这个问题也触及到了关于信仰本身的一个根本性的议题：即如何通过语言或者其他形式的符号系统去捕捉并传达超越人类经验范围内事物（比如宇宙起源、大地构造、灵魂转世等）的概念。这种尝试往往需要借助于各种象征手段，如神话故事、寓意诗句甚至是抽象艺术作品。
回到如来的形象变化，我们可以看到，在中国禅宗中，尤其是在宋代之后，由于汉化影响，以及禅宗主张直指心源，不依赖文字解释，从而形成了一种更加简洁直接的道德与智慧传递方式。在这样的背景下，禅师们常常以俗语或谜语来诠释佛法，使得文人的智慧与书卷之学变得不那么重要。而在印度原生土壤上的藏密系，则又有其独特的人间王国幻想，与中国唐朝时期流入印度后融合成一种混合文化的情景，这样的融合自然也带来了新的哲学思考方向。
再进一步探讨，如果假设“我说如来”这四个字确实代表了某种高级别信息，那么它所包含的是什么？这是一个极为复杂的问题，因为它涉及到现实世界与精神世界之间的界限划分，也涉及到人类认知能力所能达到的极限。如果将这个问题推向理论逻辑极致，其实质就是要考察语言是否能够准确描述所有事物，以及我们的思维模式是否足以处理超出日常生活范畴的事物。
最后，让我们回归至文章开篇提出的疑问：“如果‘我说’表示了某种预兆，那么‘他’——即 如来——将带给我们的改变又是什么呢？”这里面的答案既充满悬念，又充满希望。因为，无论从哪个角度去看，每个人都渴望找到属于自己的答案，而那些答案很多时候正隐藏在那些被称作“圣贤的话语”的背后，只需用心聆听，用智慧去解读，就能找到通往彼岸之路。但记住，最终真正理解“我说”，还是需要每个人自己亲自去寻找那一片永恒未知的大海，并勇敢地踏上前行。
