历世真仙体道通鑑卷之三十二八大真人修炼于自然之境
歷世真仙體道通鑑卷之三十二：八大真人修炼于自然之境
何尊師，何尊師，不知何許人，唐高宗龍朔中，居衡岳，不顯名氏，其顏若四十歲人，行步如風。常徃來蒼梧五嶺間，來無所慕，去無所斁，僅百數餘年，人常見之，狀貌不改。或問氏族，但云何何，或詰其鄉里及修證，亦云何何，而時人因號曰何尊師。
衣弊履穿，其心浩如也。道士田虛應、鄧中虛請曰：尊師卒無言，但云知不知者上也，不知知者下也，又云誰能鑿混沌之竅悟自然之理耶？遂杖藜入林而去。
唐明皇開元中，有司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰：當有高仙處之氣色秀異此等，此乃可謂全而德不形言者也。乃構廬於祝融峰延之，以後未復出。
觀察使呂渭即其廬請受符籙，但張太空、田虛應、鄧中虛皆不得其旨。而天寶二年下元日雲鶴翔空異香芬郁，並告吾去之後當舉紫蓋南峰盤石上。
劉知古，一生以道自傲，其先彭城沛人至於八公寶章、三簡祕籙丹經脉訣罔不洞曉。在唐高宗龍朔末年與明皇開元初年曾被召見問道家事，被崇錫送還山。
王旻居洛陽青羅山，每日蔬饌多是粉芝英充估青食廷，其術行於世。在唐高宗朝曾傳授武攸緒導養煉氣之訣，並在明皇開元中被召至京師優恩禮待。
吳道元雅好畫其妙入神，在唐玄宗聞名後被命入宮庭作畫，上命用帳幙蒙芘一缹墨漿一潑，即得精妙奇好的山水畫。此畫乃由小洞內仙子指點完成，而最後卻變成空白的故事廣為流傳。
顏真卿魯公清臣字博學工辭章事親孝。在進士及制科後擢監察御史並撰麻姑壇記書，以忠義著稱。而他對神仙說抱持懷疑態度直到晚年才終身悔悟成為地仙之一說亦有流傳。
鄧紫陽建昌南城縣人隱麻姑壇西北感北帝遣神人授劔法遠訪南岳朱陵謁青玉光天二壇禮鄧真人夢有所感。在唐明皇開元中封為天師修功德二十七年後尸解立廟於壇側。
伊祁玄解鬒髮童顏常乘黃牝馬遊青兗間與人話千年事如目擊。在憲宗時被召入宮設紫茭席飲龍膏酒每日親自訪問敬仰。但玄解魯朴未聞臣禮。一次探視海上種靈草餌自己，更種殿前雙麟芝葵萬根藤，上餌其中覺神驗。他欲返東海未獲許可，在宮中刻木作海上三山綵繪華麗間以珠玉，上因元日與玄解視之一笑曰若非上仙無由得此境。隨即湧體空漸覺微小俄而入金銀闕內左右連聲呼且不復見，上追思嘆恨幾成羸疾，因號其山為藏真島。
