道教六种呼吸法与八字真言口诀的实践者人物篇
道教养生重视呼吸锻炼，典籍记载多种方法，可分六类：强调呼气、吸气、闭气、咽气、柔长和意念结合。如“昙鸾法师服气法”强调呼气，代表性为“六字诀”。嘘字诀在吸后轻念嘘字同时呼出。苏东坡提倡内视与津液的漱炼，结合闭息内视纳心丹田。古人推崇闭气法，但需循序渐进，不可强自为之。此外还有咽津纳气，如《云笈七签》中的鼓满天关以吞入胸腹中。此类法能促进机体新陈代谢和血脉活跃。
《千金要方》中提到深吸入腹部，然后细细吐出。而《寿人经·导引诀》则推荐选择高洁之地取清至和之气入鼻息或口腔。在《类经》中描述了逐渐延长闭息时间的方法，并且可以结合内视与咽津。此外，还有苏东坡的养生经验，他要求内视五脏并漱津液，同时低头咽下，以送至丹田。
道家推崇“服气法”，唐宋时期流行。这一法包含深吸、闭息及咽回清氣至腹部。由于难度较大，一些侧重于单纯深吸而不再流行。但道家的柔长呼吸，如踵息，将神息相依，与自然相应，是激发丹田氣機的一种方式。而胎息是一种微细柔长的呼吸，是一种极其微妙的修身术。
最后，有一些练习将意念存想与深吸或深呼或闭或咽相结合，这些练习旨在通过意念影响身体各处，从而促进健康。这些方法交叉使用，可以根据个人需求进行调整，以达到最佳效果。在学习这些技巧时，需要注意平衡和谐，以及适当的练习量，以免产生负面效果。
