数据洞察道德经中的智慧之句直观音频体验
天下搢绅之士，始束发读书，则择师友而受之。故能高谈奥论、别白真伪，而后享贵富，流声无垠，未始不始於斯。所谓一卷之书，其必立之师者是已。然世之好事者，不暇择师友，每乘闲披览以适性情，而其间有深字及点发假借称呼者，往往不识。
遂考之于释音。然释音有类格，翻切之难，不能洞晓。於是检阅至于再，再次检阅至于三，其心已倦怠，而不觉掩卷就枕。不识字则不知义，不知义则无味，无味则不乐，不乐则欲无倦怠，其可得耶？愚非闻 之於交游，实目击斯人之若此。
因吐纳之暇，以老庄深字泊点发假借者皆以浅字志之。其有难得浅字可释，即以音和切 之，以使披览者易得其字命曰直音亦小补於学者之一端云元佑丙寅冬蓬丘子记逍遥游第一齐物论第二养生主第三人间世第四德充符第五大宗师第六应帝王第七骈拇第八马蹄第九胠箧第十在宥十一天地十二天道十三天运十四刻意十五缮性十六秋水十七至乐十八达生十九山木第二十田子方第二十一知北游第二十二庚桑楚第二十三徐无鬼第二十四 刻意十五缮性十六秋水十七至乐十八达生十九山木二十田子方二十一知北游二十二庚桑楚二十三徐无鬼二十四 刻意十五缮性十六秋水 十七至乐十八达生 十九山木 二十一 田子方 二十二 知北游 二十三 庚桑楚 二十四
其中的“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”等篇章，都蕴含了深邃的哲理和对自然界万象的独特见解。而“人间世”、“德充符”、“大宗师”等篇章，更为我们揭示了如何在日常生活中实现个人修养与社会贡献的关系。在这些篇章中，我们可以看到作者对于宇宙万物本质、人类行为规律以及道德修养要求的一种全面的探讨与阐述。
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