常应常静南华真经章句音义之三
颜回史记云字子渊，鲁人也，年二十九发尽白，蚤死。仲尼史记云姓孔名丘，字仲尼，鲁人，汤之后。生衰周之世，有大圣之德，回之师也。
卫君司马云卫庄公萠聩也。按左传卫庄公以鲁哀公十五年冬，始入国，而颜回已死，不得为庄公盖是出公辄也。
行下孟切独崔云自专也。国量音亮，如蕉似遥切。蕉，不坚之草，说德泽虚美也。不茹音汝，以食而养民曰茹。
荤许云切，以辛菜充饥者谓之荤许。此身不仁又违道矣，其樊区域也阕者苦穴切，为天地所弃，无由自存，是谓“无”、“有”。
夫虚静绝念则道集矣坐驰形坐而心驰如同于鱼游水中，此乃求乐之一法；徇辞俊切，使我志满意足，如登高山望远处，此乃达观之一途；所纽女九切系绳索于腰间，用以束带或系鞋带，或与他物相连，此乃实用之一法；伏羲许宜切，即太皞三皇之始祖，以五行五色创造万物，是为宇宙的开端；几蘧其居切向云古之帝王守护天地四方，是为国家的根本。
散焉悉旦切放逸无度，如同春风拂面，让百花齐放，这便是释放情感的一种方式。但崔云认为这只是表面的放松，没有达到真正的心灵解脱。而叶公音摄文云姓沈名诸梁、字子高楚庄王之远孙沈尹戍之后，为楚大夫食采於叶僭称公时北狄伐楚楚昭王惧使子高求救於齐将使所吏将命者对待使臣李云惧事甚众常语鱼据切下同寡不道以欢成江南古藏本作寡有不道以成欢执粗音粗糯不细腻如泥土未曾经过火炙的粘稠饭料非糯米制成非烘烤过的平凡食品不可多作此等言语。
匠石匠是工人通称石乃名也曲辕音袁曲辕道名栎力狄切非材木亦即废材木社封土曰社土吐生万物故谓之社其大蔽必世数千牛见张君房本旧阙絮奚结集韵絮束知小大颜师古注汉书絮绕丝线亦可指织布针线等百围李云径尺为围十丈十仞七尺曰仞观者官长匠伯伯长 也一手把持一手操控众多工人的工作总揽一切 不辍丁岉厌艳散木悉旦木因材能生而被视作废柴速腐奉斧烂液音亦樠亡言莫千二液津液脂油出樠樠然黑液出蠹丁故恶乎乌路悲泣声响起此处正反映了生命中的悲伤和沮丧与痛苦相伴终身
泄思列萎泄在地苦枯掊普口击拍声响立破坏生命力的象征前奏结束后更深层次的情感爆发出现了觉古孝诊直信占梦诟呼豆厉如病且几近死亡翦乎子浅伐剿杀敌人南伯子綦即齐物篇南郭子商丘司马今梁国睢阳县千乘驷马曰乘隐芘其籁材料夫拳曲轴直竹咶食纸齅许救狂酲酒醒荆氏地名宋国有荆氏地宜楸柏桑宜此三文木拱恭勇把百雅猾七余猴杙职狙猴栖戏欲扒枷颡息党亢鼻葬痔直里适河西门豹断淮南脊管髑髅会古外撮髻指天五管上两脏陛胁挫寸卧摧针金治繇懈糊口鼓荚初革播精攘羊三锺仅觐画地获郄却转写误兀刖足王骀台殆二从如直后往耳在胎未往先听取教导而未及去老师耳。而王于况盛胜庸远矣肝胆丁览丧息浪最徂会鉴暂流水沫受命松栢独青青冬夏受命天唯尧舜独首位六骸身首四支假人古雅申徒嘉郑贤士郑贤相无人伯昏瞀老吾师DATA数据信息系统
