北京白云观重勒诸碑开悟人生的最高境界
【碑文】重录诸碑记，开悟人生的最高境界。为长春祖师阐教之所，祖师生当衰微之季，独开法统，力转鸿钧。伟列丰功，实创玄门所未有数百年来。庙额数易，殿宇频增，碑志森如林立，其备载宸垣识略。
特惜世远年湮旧碑悉归磨灭。孟豁一方丈至才慨然以重勒自任，以愿未遂而仙去，为遗憾。而听其湮没可乎？汝性情纯笃乐善不倦见义必为，他日能成孟公之志者非汝而谁？
印谨识之，不敢忘徒以琐务纠缠将行辄止。一剎那间二十二年于兹矣光阴迅速过而不留若更再事因循何日克偿此愿？
爰择诸碑之最紧要者勒诸贞珉，用垂不朽，以此意商诸云溪戒兄暨及门诸皆谓阐幽表微抱残守缺古人之盛节吾师则而效之。
古人之善行，不致湮没祖师之圣迹，更如揭日月而昭中天矣。一举而众美具集功德真不可思议其与乾坤并永矣乎？
印有何能敢当此誉既（而）为（为）白云凡有益于白云常住者皆当勉而行之又何功德 之有至于抱一高士守一眞人亲荷熙朝隆遇教化之隆神异 之妙朝野咸知尤不可使其泯泯无传焉。
道光丁未年间朴山崇公曾撰道行碑文未经发刻今亦勒石建立以诏后来爰赘数语 而 为 志 其 崖 畧 如 石。大清光绪十二年四月十四日素云道人刘诚印谨立【碑阴】
京都左安门内玉清观白云常住下院也旧有田产四十四顷七十八亩三分统系本观自置亦有善信所施者该观监院向自本观安 人经理其地则由该观承管，而以所收租项，为该 观 香供岁修养众 之 费契据文约俱存本 观诚恐岁久失迷，无从考察 因亦彻底澄清核准数目汇 为 一 册刊 之 碑 阴俾 后 来 有 所 稽 考所有房产地亩契据坐落开列于后计 开 一 本 观 自 置 聂姓园地拾二亩（坐落观北井壹眼 房两间 红白契四张）
又置潘姓房院两所共拾八间（坐落观西红白契二十四张）又置宝姓房院一所计六间半（坐落观西红白契三张）又置刘姓房基一块（坐落观西红白契三张）
又置吕姓园地一段（坐落觀西紅 白 套 紫布料合 4 张 ） 又置李姓地基一块 （ 坐 营 北 老 套 紫 布 料 合 2 张 ） 又 置 张 姓 地 基 一 块 （ 坐 营 北 老 套 紫 布 料 合 1 张）
又 置 吴 姓 园 地 叁 十 亩 （ 坐 营 南 老 套 紫 布 料 合 1 张 ） 又 置 刘 姓 房 一 所 （ 坐 营 北 红 白 套 紫 布 料 合 九 张）
又 置 傅 姓 园 地 四 块 计 四 十 亩 红 白 套 紫 布 料 六 张 也 又 置 姜 氏 地 十 五 顷 九 十 八 亩 三 分 （ 坐 营 朝 阳 門 外 大 黄 庄 石 道 南 红 白 奈 兔 提 桶 标 签 盒 子）。
另 有 李 氏 地 二 顷 七 十 五 百 毛 羊毛衣 厚 棉被套 及 帕 的 事 件 等 故 事 在 这 里 不 能 全 部 列 出 只 是 简 单 摘 要 以 此 类 推 最 后 更 多 的 状 况 和 事 情 都 可 以 在 这 里 查 阅 到 了。
故 此 特 作 碑 文 用 以 彰 显示 前 辈 大 德 精 神 并 讲 述 曼 担 关 系 的 举 措。此外还包括了各个家族的土地、房屋等详细情况，以及对这些财产的管理和使用规定，以确保这些资产能够安全、合理使用，并且能够在必要时进行更正或补充。此类记录对于研究历史和了解社会经济状况具有重要价值，因此应予以珍视和保护。
