月蓝道家思想网
首页 > 道家人物 > 北京白云观重勒诸碑愿所求皆如愿仿佛天上人间的诗篇

北京白云观重勒诸碑愿所求皆如愿仿佛天上人间的诗篇

【碑文】重录诸碑记,愿所求皆如愿,仿佛天上人间的诗篇。为长春祖师阐教之所。祖师生当衰微之季。独开法统。力转鸿钧。伟列丰功。实创玄门所未有数百年来。

庙额数易。殿宇频增。碑志森如林立,其备载宸垣识略特惜世远年湮旧碑悉归磨灭孟豁一方丈至才慨然以重勒自任乃愿未遂而仙去吾师霍山起派耕云律师张大真人常为印言及倦倦(焉)以为遗憾且嘱曰古人己往沧桑迭变举功德事业岁月所不能留者悉以碑志载其眞。而听其湮没可乎汝性情纯笃乐善不倦见义必为。他日能成孟公之志者非汝而谁印谨识之。不敢忘徒以琐务纠缠将行辄止。一剎那间二十二年于兹矣光阴迅速过而不留若更再事因循何日克偿此愿爰择诸碑之最紧要者勒诸贞珉用垂不朽,以此意商诸云溪戒兄暨及门诸皆谓阐幽表微抱残守缺古人之盛节吾师则而效之。不惟成孟公之志且不负律师之托古人之善行。不致湮没祖师 之圣迹更如揭日月而昭中天矣。一举而众美具集功德真不可思议其与乾坤并永矣乎印有何能敢当此誉既(而)为(为)白云凡有益于白云常住者皆当勉而行之一也至于抱一高士守一眞人亲荷熙朝隆遇教化 之隆神异 之妙朝野咸知尤不可使其泯泯无传焉道光丁未年间朴山崇公曾撰道行碑文未经发刻今亦勒石建立以诏后来赘数语 而 为 志 其 崖 畲 如 石 大清光绪十二年四月十四日素云道人刘诚印谨立

【 碑阴 】京都左安门内玉清观 白云常住下院也 旧有田产四十四顷七十八亩三分 综合本观自置亦有善信施者该观监院向自本观安人经理地则由该观承管 以租收项香供岁修养众费契据文约俱存本 观 恶恐岁久失迷无从考察 因亦彻底澄清核准数目汇为一册刊 之 碑阴 俾 后 来 有 所 稽 考所有房产地亩契据坐落开列于后计 开 一 本 观 自 置 聂姓园 地拾 二 亩 坐落观北井壹眼 房两间 红白契 四 张 又置潘姓房院两所共拾八间 坐落观西红白契二十四张 又置宝姓房院一所计六间半 坐落 观 西 红 白 套 三 张 又置 刘姓房基 一 块 坐落 观 西 红 白 套 三 张 又置吕姓园地 一段 坐落 观 西 红 白 套 四 张又置李姓地基 一块 坐落 观 北 红 白 套 兩 张又置张姓地基 一块 坐落 观 北 老 套 一 张又置吴 surname 园 地叁十亩坐落 览 南 老 套 一 張又 置 刘 surname 房 一 所坐 落 看 北 红 白 套 九 張又 置 傅 surname 园 地四块 计 四十亩红白契 六 張,又 置 姜 surname 地 十 亩 零 三 分坐 落 朝 阳 门 外 大 黄 庄 石 道 南红白契三张,又 置 李 surname 地十五亩坐 落 孟 家 庄 老 套 当 中 册 丈 也、老 审 也、王宅施铺面房一所坐 落 崇 文 门 外 小 市 口红色合约书五份戴宅施地十三段计七顷六十五亩座 在 顺义县杜各庄红色合约书五份以上共计田四十四顷七十八亩三分光绪丙戊中秋前三日住持高仁峒暨阖视执事大众公立

标签:

猜你喜欢

道家代表人物图片 探索道家与儒家...
道家和儒家的根本区别在于它们对人生、社会与自然的看法以及如何实现个人修养和社会秩序。道家强调顺应自然,追求内心的平静与自由,而儒家则倡导仁爱、礼仪以及君子...
道家祖师 奇闻趣事-二人...
在这个信息爆炸的时代,有一类视频引起了公众的广泛关注,那就是“二人生孩子全程不盖被子视频”。这类视频通常展示的是两位伴侣在怀孕和分娩过程中,坚持不使用任何...
道家代表人物及主张 鬼缠深度解析揭...
故事构建与角色塑造 在《鬼缠》中,小南吖巧妙地构建了一个充满悬念和紧张气氛的故事背景。主人公的内心挣扎与外界诡异事件交织,形成了一幅既迷雾丛生又令人捉摸不...
道家文化代表人物及主要思想 穿越时空的运动...
在这个充满激情与梦想的时代,运动文化已经渗透到我们生活的每一个角落。无论是街头跑步、健身房锻炼还是户外徒步,每个人都在寻找那份独特的快感和自我提升。今天,...

强力推荐