修身成明灯照亮世间风雪之夜归者之路道教文化探索天然道观如何自我查验是否有仙缘
温暖一整冬，转眼年底，天气却突变寒冷。祭拜完祖师爷，我外出，却发现下起了雪。雪花不多，但足以让地面湿润，一瞬间就化为乌有。我想起要扫雪，但还没有积累，便坐在一旁享用热茶，静观这熟悉的天地带来的新味。
人们常说修行生活清静，他们渴望放下世俗烦恼，在道观中和我一起修行，每日诵经洒净，不介意人间事也不计虑忧愁。但他们看到的只是表象，或是自己期望中的形态，而非真正的修行生活。在真实的修行中，我们必须与孤寂与聒噪做斗争。
虽然我们尚未成为神仙，但人性总有无法言说的缺点。首先，要看清楚一个真实的自己：我的好、不好，我能做、不能做，我想要、不能要……这些念生灭都是与修行之间博弈。
知道但不可怕，只需认识缘由和结果，智者可以因消灭果，从果担忧；勤者从果担忧开始。在因果之间自然明白修行之重要。不论再愚痴的人经过重复因果轮回，也会明白为善之好。道教强调每个人都应成为更好的存在善，是向善动词解释亦是至善名词解释。我们称之为生活亦称之为修行，其实同理。
然而反思或许我对那些来道观寻求清心的人产生了误解，就像在见雪时想到“千树万树梨花开”，容易忽略世上许多时候，如今日般在你不知不觉间落下又消失。你尚未能赏风景放松思绪，这人间故事便飘然而过。而我们自己呢，不也正如此？追求修行美好却缠绵苦恼中难以自拔，所以既羡慕他人的逍遥又不知如何从自己的生活中寻得平衡。这便陷入了求不得也放不下的困境中。
从未有人给予具体定义告诉怎样才是至上的修行为哪种方式最优。大道生成物，本应赋予万物不同的生存方式，我们何必羡慕他人的日子？
你只知看到了无事时的逍遥，却不知道放下可能历经痛苦；你只看到了香烟，却不知道也有柴米油盐纠葛。不同于众生将痛苦品咂以为解决问题；而 修行人聚拢心中的光明，即使微弱也足指引前进。这世界怎么会没丑陋黑暗呢？偏偏因为见到它们，更坚定奔向步伐。
祖师在三洞琼纲告诫我们的原则，让我们认得清自己同时认得清生活：承认不足及苦，同时勇于变革及改正，使得脱离世间沉溺，从束缚身心北冥的一跃飞跃抵达自由状态。
修行不是给自由，而是希望和法门。一路走来，就是平凡生活中的道路。道并不远求，用尽毕生的力去求，只为了见识天地众生模样，最终还是照出真实自己的镜子。我在山中无甲子，寒尽不知年，你们往往太过于关注所以让生命变得沉重。但轮回不断，你念生便在其中，你无念便在其外。此乃“我”字作祟所致，无我合乎天地罢了。（本文作者：高璟）
