李志常道家德行的真人传递上德于世间物品中
李志常，元初著名全真道士，以字浩然，其先洺州人，宋季徙居开州观城。幼孤，养于伯父家。年十九，不从伯父为之议婚，负书曳杖作云水游。初隐东莱之牢山，复徙天柱山之仙人宫，宫之主者嘱其往从邱处机。
元太祖十三年（1218），闻邱处机自登州转居莱州，即束装往拜席下，被赐号真常子。次年，与邱处机应召西觐元太祖，被选为十八随行之一。在此期间，他深受太宗的赏识，并被委以国子学事务。
李志常博通儒学，对蒙古贵族学习“汉法”有着重要贡献。他荐冯志亨佐其事，将蒙古贵官子弟及汉人子弟纳入国子学中学习，使得两种文化相互融合，为后来的文化交流奠定基础。此举获得了太宗的赞赏，并在京城内立碑纪念。
在掌教期间，他不仅招收流离失所的士大夫，还对他们进行教育和帮助，使得全真道得到广泛传播和支持。但是，在晚年的他因佛道矛盾激化，最终导致全真道遭到严重打击，而他也在愤懑中去世。
李志常留下的著作包括《又玄集》二十卷以及《长春真人西游记》二卷，其中《长春真人西游记》对研究我国西北和西亚史地以及中外交通史具有重要参考价值。这位道家的主要代表人物通过他的言行，为后世留下了深刻的印象。
