社会中沉浸老子经典诵读愧对丹砂之珍贵
在崂山太清宫东山蟠桃峰下面的山路上，有一块巨大的花岗岩石头，上面刻着“太白石”三个大字。离太白石不远的一处石崮上，刻着李白写给王屋山人孟大融的一首诗，诗文是： “我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。所期就金液，飞步升云车。愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”。 诗中表达了诗人李白对生涯的失落，以及对神仙生活的无限向往。而且，这首诗还告诉了我们，李白曾经来过崂山“餐紫霞”呢。
李白到底是一个什么样的人？他的身份难道仅仅是“诗人”这么简单吗？当然不是的。李白是盛唐的一个传奇，他不但是诗人，也是剑客和纵横家，更让人想不到的是，他其实还是一个正儿八经的道士。
（图19）崇道的大唐盛世 “菊花古剑和酒，被咖啡泡入喧嚣的亭院。异族在日坛膜拜古人的月亮，大开元盛世令人神往……”
这首《梦回唐朝》的歌词，为我们描绘了一幅充满文化气息、音乐悠扬、舞蹈优美的情景，让人们仿佛穿越时空回到那个辉煌而又神秘的时代。在那个年代里，对于老子的崇拜已经成为一种普遍现象，那个时代的人们似乎总是在寻找一种超脱尘世俗物、追求内心平静与自由的心灵状态。
那么，我们为什么要把老子放到这样的位置去思考呢？
这是因为，在那遥远而又近在咫尺的地方，有一个故事，它讲述的是关于如何从混沌中找到秩序，从乱流中找到宁静，从一片黑暗中照亮光明。这就是老子的故事，而他的智慧被称作道德经，是中国哲学史上的第一部著作之一，也是世界文学宝库中的瑰宝之一。
老子的思想以其独特性格——简洁而深邃——影响了无数后来的思想家和哲学家。他提出的“道法自然”，鼓励人们顺应自然规律，不做非分之举；他强调“无为而治”，认为真正的领导者应该能够引导人民走向更好的未来，而不是通过暴力或欺骗的手段取得权力。
唐代帝王们为什么会崇奉老子和道教呢？
这是有其特殊原因的。当时社会门阀士族势力很强，如果不是名门望族，即使你做了皇帝，也难以得到社会重视。但高祖李渊虽然关陇贵族出身，却利用道教所信奉教主姓李的事实尊奉老子为始祖，以提高家族地位，并借此合法化自己的统治。此外，当时群雄并起之际，一些高级宗师支持他，使得他能夺取政权。
随着时间推移，这种风潮逐渐传播开来，最终形成了一种文化现象，那就是将旧有的儒释两教排斥起来，将新兴宗教如佛教边缘化，将自己家族作为最重要的地位标杆，同时宣布自己拥有最高精神领袖的地位。这也许是一种自我保护机制，但它却创造出了一个新的历史形态，即以儒家的礼仪制度为核心，以君臣关系为基点，用儒家的伦理观念去规范整个社会，使得这个国家更加稳定繁荣。而对于那些无法接受这种变革的人来说，他们则被边缘化或者受到了压迫，因为他们拒绝承认这一新的秩序，他们依然坚守自己的信仰，无论是佛教还是其他宗派，都成为了当时政治斗争中的牺牲品。
但即便如此，这个时代仍旧留下了许多不可磨灭的记忆，比如玄宗朝的大量修建玄元皇帝庙宇，以及大量制作老子神像分布天下，在全国范围内掀起了一股崇拜玄元皇帝热潮。在这个过程中，我们可以看到，无论是在何种形式下，对于传统文化以及历史人物进行再次解读与赞颂都具有极大的意义，它能够唤醒我们的记忆，让我们重新审视过去，并且发现其中隐藏的问题与挑战，为现代社会提供新的启示与思考方向。
因此，就像那句歌词一样：“眼界无穷世界宽。”我们的目光可以跨越千年的时间，与那些伟大的先贤同行，让我们一起探索那个广阔而又迷人的世界吧！
