三月十八中岳大帝圣诞上嵩山朝礼中天大宁崇圣上帝道教文化探秘
中岳嵩山，古已有神，太室山与少室山并立，因其接近洛水和古都洛阳，便被历代统治者所尊崇。中岳大帝，在道教中被称为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居住在大光天宫、嵩阳宫之内。与东岳天齐、大生仁圣帝、南岳司天、大化昭圣帝、西岳金台、大利顺圣帝及北岳安天，大贞立圣帝等合称五岳之首。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载：中岳嵩高君，领有仙官玉女三万人。在山内，每一位都是名灵，都来迎接子孙。中岳君着黄素袍戴黄玉冠佩神宗印乘黄龙，从群官而迎子也。作为五土之主，其子善敬之。大德时代，上界常用三位真人居住其中。
关于其形象，《山海经·中山经》描述：“苦山、少室、太室皆家也，其神皆面而三首，其余属皆东身人面也。”可知嵩山的神是怎样的模样。而《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》则提到嵩高神君，以岱气最纯，与春生万物相似。而《无上秘要》又说他姓角讳普生，以四季月干支俱土日驾黄霞飞轮，一奏真他名录，上言于帝。
至于他的职责，《月令广义·图说·五岳真形图》指出泰山乃为人间生死贵贱修短掌管，而衡山则掌星象分野，水族鱼龙；嵩丘主土地川谷牛羊食稻；华丘掌金银铜铁飞走蠢动；恒丘掌江河淮济四足负荷等事。此外，还有《五岳名号》的记载：“主世界土地川谷陵谷兼牛羊食稻。”
总结来说，志心皈命礼，是对万物的基本态度。作为七九五三炁的统会，以及亿百千万官的总隶，此刻封禅久沿累代管辖本册于玉清的大悲大愿，大慈的大圣。这便是五大的名字——威灵炬赫天尊中的一个，即使在宝诰里如此表达。他以根通坤顶，本白干灵镇八隅灾星赐四维福庆，为民除害。
最后，不得不称念这位伟大的“黄天中主天尊”的不可思议功德。
