紫微大帝圣诞之日天地交加雷电鬼神俱奉命无欲则刚的人在此时刻如何以坚定之心驾驭这场道观中的道教文化
紫微大帝，道教中尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”，居于北极紫微宫的星汉天宫，与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。他执掌天经地纬，率领日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》记载：“北极紫微大帝掌握五雷也。”《玉枢经》描述：“斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。”
据《玉匣记》，紫微大帝的神诞为农历四月十八，也有一说法是十月廿七。在《上清灵宝》卷四中提到：“北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度……其实正居天中，为万星之宗主。”在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》里，有关于斗母登宝座、怡养神直的描述。
又，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中的“斗母登于宝座之上”与“其华池中光明愈炽愈盛”表达了对斗姆元君（即两位长子之一）的赞美。在《洞渊集》的记载和《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》的记载显示了北極的大權力與統領範圍。
此外，在佛經記載，“释迦牟尼佛在净居天宫告诸宿曜游空……我今说过去娑罗王如来所说。炽盛光陀罗尼除灾难法。”可見金輪炽盛者，即金輪炽盛如來，是對於「道稱 玉斗 玄尊」的一種敬稱。最後，在道教典籍記載下，可知為何被尊為「四御」，並且寶誓中也有「佛號 金輪 炽盛」的記錄，這反映了他的重要性與多面的角色定位。他不僅是道教中的重要人物，更擁有超越界限的影響力，並以不同的名義在不同的文化背景下扮演著不同角色的角色。
