道教分类与修行至高境界自然景观中的诗意追寻
我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻，古人称之为“一切道经”或“道藏”，其中藏指宝藏。据记载，这些经书收于灵宝天宫，共计一万八千多卷，每种因时代背景、众生根性不同而应运而生。若它们不应流传世间，上界高真便将其收回天宫。此后历朝历代帝王敕命编修《道藏》，直到明朝万历年间，它们经过重新整修，被订为三洞、四辅、十二类，五千四百八十余卷。
三洞是指三洞教主所说的经教：洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。四辅为辅助三洞的经教：太玄、太平、太清、正一。这三洞四辅又称“七部”。这七部之下各分十二类（四辅不分类），合为三十六部，即本文类、本符类 玉诀类、新图类 谱录类 戒律 类 威仪 类 方法 类 众术 类 记传 类 赞颂 类 表奏 类。
每一种都有其独特之处，本文深奥且难解；神符则充满龙章凤篆和灵迹符书；玉诀注解疏义，为理解更增难度；灵图以图像表达，更添复杂性；谱录记录上圣功德名位，如同星辰般璀璨；戒律规劝科律，如同山川守护心境宁静；威仪斋醮仪法，与科仪制度交织成诗篇；方法论述修真养性与设坛祭炼，似走云梯登仙境；众术外丹炉火五行变化及术数，仿佛掌握宇宙秘密。
记传讲述神仙祖师，其宫观志书犹如史册一般珍贵。而赞颂歌颂圣真的词章，则能触动人们的心弦，使人感悟到生命的意义和价值。而表奏章奏关文，则是对上界祈求和祝福的物证，让我们在自然景观中追寻诗意，无限遐想。
