王冬龄将道德经中的成语无欲则刚融入自然之中中央美院院长赞赏其深刻见解
几年前，王冬龄在北京举办了一次名为《道象·王冬龄书法艺术》的个人展览，这次展览规模空前，吸引了众多书法界的知名人士和文化大腕，他们纷纷前往祝贺。中国美术学院、中央美术学院以及中国书法家协会等机构的领导人出席了此次活动，并发表了贺词。在致辞中，中央美院院长范迪安赞扬了王冬龄先生的书法艺术成就，他认为王冬龄不仅在形态和形式上拓宽了人们对书法的理解，而且还将传统文化与时代精神紧密结合，为书法的发展推出了新的篇章。
王冬龄本次展览的主题是“道象”，其作品以《易经》、《道德经》为内容，但他并未采用传统楷書或隸書，而是用创新的艺术手段来表现。范迪安院长在致辞中指出，通过这种方式，王冬龄不仅展示了自己的艺术造诣，更体现了对传统文化的一种敬意和尊重。
《道德经》作为春秋时期老子的哲学著作，是中华文化和哲学史上的重要篇章。选择这部经典作为书法内容，无疑是基于它与传统文化深刻联系的一种选择。但从实用性和传播角度考虑，如果作品无法被广大观众理解，那么这样的创新可能会降低其影响力。如果说当年的老子也采用类似的方式来宣扬他的思想，那么恐怕早已失去效应。
那么为什么要使用这样一种难以识别的艺术形式来表达《道德经》的智慧呢？其他专家们也给出了他们独特的声音。中央美院院长许江提到，“他的脚踏数百个中国字”，强调的是他作品中的东方古典元素与西方艺术风格之间巧妙融合。而中国书画家协会主席苏士澍则认为，“关注草书空间问题”体现了他深厚的文化底蕴，以及开启新时代写作视角。
然而，不管专家的赞誉有多么热情，有些读者仍然对此持怀疑态度，他们觉得这样的创意可能走得太远，也可能让我们看得太慢，对于当代书坛而言，这样的创新带来了“断崖”的挑战。你认为呢？想要了解更多精彩内容，可以关注太一智慧图画社。
