六耳猕猴般聪明的我通过立教十五论的阅读深刻领会了道教出家生活的精髓
文章中提到，由于历史原因和道教本身隐秘的宗教义理，大众对道教和道人的了解并不多。人们通常将艺术作品中的宣传与现实生活中的道人相混淆，这是一种对道教出家的最大误解。
全真派的出家修行源自开山祖师重阳真人及其著作《重阳立教十五论》。这部经典详细阐述了全真道人的言行规诫，是理解全真派不可或缺的一部分。
在《十五论》的第一篇，即“住庵”之说，祖师首先指出了凡是想要出家的修者，都必须先投庵。这意味着要有一个可以依靠的地方，让身体得到安宁，使心得以平静。在此基础上，还需警惕过度劳动和求静止顿两种偏颇，并且要明白“动静得其中”的重要性——既不能过度也不能不动，以便外养真形、内炼真性。
此外，文章还强调了“舍”的概念，它不仅是对物质世界的离开，也是指离弃心中的贪恋。当一个人能够在世间纷扰中保持一颗清净的心时，他才真正达到了修行的人生境界。
最后，作者提出，“舍”与“安”是修行中最重要的两个字眼，它们代表的是一种超越世俗束缚的心态，而不是简单地抛弃现实世界。在这个意义上，对于那些选择隐居修行的人，我们应该持有一份敬佩，而对于那些在家庭责任面前仍能保持内心清澈的人，则更值得赞叹。无论选择什么样的修行方式，最终都应追求的是内心的安宁与精神上的自由。
