立教十五论启示道家与儒家之大别天然道观解读道教出家的深意
道教之“出家”：揭秘与修行的深意
在《立教十五论》中，道教之“出家”被赋予了新的意义。全真派道人的出家不仅是对物质世界的舍弃，更是一种内心的解脱和修行的开始。祖师重阳真人在《十五论》中明确指出了修行者的首要任务：“凡出家者，先须投庵。”这里，“庵”并非一个具体的地方，而是一个象征，代表着身体和心灵都有所依靠、安宁之地。
祖师提出的“住庵之法”，即身心得以安宁、气神和畅，则可谓入真道矣。这不仅是对身体的一种养生，也是对精神的一种炼魂。在这个过程中，动静皆需恰到好处，不偏不倚，以达到外养真形、内炼真性的目的。
然而，这并不意味着所有人都应该抛弃现实生活中的责任而去修行。真正能做到这一点的人，都有其特殊的情缘和肩负的责任。隐世修行的人虽令人敬佩，但也有人认为，在家庭中的力量更为重要，因为它能够让人在纷扰世间中保持内心的清净与平静。
因此，对于那些想通过修行来寻求更高境界的人来说，最重要的是学会如何将自己的身心带回到自然状态，即使是在繁忙且充满诱惑的现代社会也能保持一颗纯净的心。在这方面，《十五论》的智慧至关重要，它告诫我们，无论身处何方，只要能守住“常”，便可以实现真正意义上的“出家”。
