王冬龄将道德经融入自然之中中央美院院长引述其话语无为而治无不为

几年前，王冬龄在北京举办了一次名为《道象·王冬龄书法艺术》的个人展览，这次展览规模空前，吸引了众多知名人士和大腕的关注。中国美术学院、中央美术学院以及中国书法家协会等机构领导与专家学者共同参与，并对此次展览表示祝贺。在致辞环节中，中央美术学院院长范迪安赞扬了王冬龄先生的书法艺术成就，他指出王冬龄不仅在传统文化领域内取得显著成就，而且其作品还深刻体现了时代精神与文化价值。此外，范迪安院长还特别提到了王冬龄在太庙的书写活动，这不仅是对传统文化的一种尊重，也为公众提供了解读其艺术创作精神的一线。

王冬龄本次个展的主题“道象”，旨在通过结合《易经》、《道德经》等古典内容，以非传统的手法展示书法艺术。他的作品并没有采用常规楷书或隶書风格，而是以一种更加现代化、创新性的方式来表达。范迪安院长的话语可分为三层含义：首先，是对王冬龄成为当代书坛标志性人物的肯定；其次，是他如何将时代精神融入到书法实践中，从而推动了这门古老艺术形式向新的发展方向迈进；最后，则是他用这种独特形式表现传统文化，其背后蕴含着敬意和尊重。

《道德经》，作为春秋时期老子的重要哲学著作，是中华文化和哲学智慧的集中体现。选择这一经典内容作为自己的作品，不失为一个理想之选，因为它紧密联系着中国人的历史记忆与审美情趣。但从实际应用和广泛传播角度考虑，如果这些作品采用难以识别的格式，那么它们对于普通观众来说可能缺乏直接感受和理解力。

那么，为什么要用这样的方式来表达《道德经》的思想呢？我们可以从其他专家的评论中寻找答案。在一段文字里，中央美院院长许江形容说：“他的脚踏数百字的大字，一如既往地攀援于欧亚拉美艺坛圣殿。”这里最核心的是强调他的工作跨越东方及西方，对中西合璧有着深刻理解。这也解释了为什么网友们感到困惑，因为早已有人注意到，在80年代末至90年代初期，即便是在美国、法国、韩国、日本等国家进行交流时，他已经开始探索这种中西合璧的可能性。

另一方面，由中国书家协会主席苏士澍所言：“关注空间问题，同时又根植于传统基石上”，反映出王冬龄以草書為例，将创造性赋予其中，同时保持根植于传统基础之上的独立思考态度，为当代绘画开辟新视野。他通过这部作品，不断挑战自我，以创新超越过去，从而影响着整个社会的心灵世界。