雷动长春碑引雷诀手势下的白云观供会纪念
在这片天地之间，五千年的道德智慧沉淀成一座门户，开启众生之妙。六一金丹吐纳的秘诀，被赋予了长生不老的法则。黄庭内景，如瑶京般璀璨；紫字灵书，记录着文成碧落的奇迹。性命之间，只是圭旨所指，而法符中藏着真实的解释。
因此，我们探寻道于崆峒山脉，黄帝亲自询访，不仅考证遗编于柱下，更传承尼玛师承。这一切，都源于抱一含元本仙真之谜，不等待步虚控景，便是方士们那些诡计谈论。而白云观，就位于都城西边偏北，是邱真人修炼的地方。在那里，从霞岛幽楼到雪山召对，再至行云弄电，即使难以驯服野鹤的心，也能体现出敬天爱民、隐约契合飞龙之德。
前来此处的人，只需一言而止杀，一次赐宫便可享有万古长春。在苍穹下，有明月照耀，而白云观才得以名为其名。高耸入霄的轩阁，上接层霄之气；飞阁盘旋，低悬无地之涯。当夜幕降临，每朵灯花初放时光艳丽如春三月；每逢诞辰时节，汤饼方熟传递燕九岁月。
自我朝以来，这里不断得到重修和改造，如同丹房玉局一般精致依稀，又似紫府清都般神圣庄严。不论西山爽气远连，或北阙祥光低护，此处总给人海外神山或人间福地的感觉。而金台紫馆，就是仙迹所依赖的地点；麟脯羊珠，则是真灵餐食。不过栋宇兴歌声轮奂未曾停歇，鼎彝未荐馨香也未尝试过。
于是楼阁玲珑美好，可称为仙人喜爱；盘盂冷淡简朴，却仍循辟谷方规矩。此何须多余神灵，与恭敬相呼应？正当如此，有个炼师刘素云，他是张耕云老师门下的高弟，现在又成为高云溪老师戒友中的朋友。他静心参悟妙谛，对元机了然无疑。
他走的是道家的道路，用种玉比喻修身养性，用点金术比喻求学问。他仿佛陆贾越装衣物，又像尉迟库帖织裘。皈依佛教之后，他接受衣钵相传，看到了霞帔星冠交集供养时香花并献，还与梨火枣纷罗交错。灯光普照三千界，无惧幽暗；香气弥漫十二城，让人们共同领略其芬芳。但千金易尽九转难成，所以要想经久耐用，最好的办法就是像农夫一样勤劳工作田地上，上上佳绩不必过分追求多余财富。
就像颜渊负郭五十亩尚且清寒，但陈君十五顷却显得富裕。一位叫做李其寯的人，因为善良缘故被选为知县，他撰写了这篇文章。一位王式文因为进士出身担任翰林院编修，也参与了这项工作。一份大清光绪年间制定的文本，其中记载了白云观内庭会首各芳名，并列在左侧供后人瞻仰。这一切，全凭善引力带来的力量，以及众多人的努力与贡献。这就是记载的一切，其果证三生、夙具仙根皆已在上界准备好了，是为此事记述的一段历史。
