道教中有谁能与正阳帝君相提并论钟离权也是其一
陕西省西咸新区正阳宫，钟离权像，是道教全真派追奉的祖师。元代时被封为“正阳开悟传道垂教帝君”。北宋《宣和书谱》中载，“神仙钟离先生名权......吕洞宾于先生执礼，有问答语及诗成集”，又说钟离权自称“天下都散汉”，“字画飘然有凌云之气”。南宋曾慥在《集仙传》中言：“钟离权，字云房，不知何许人，唐末入终南山。”明人杨慎经过考辨认为，“钟离权与吕岩同时”，同为唐末至五代时期之人。
南宋《宋朝事实类苑》中载“邢州开元寺一僧院壁，有五代时隐士钟离权草书诗二绝，笔势遒劲，诗句亦佳。”元代《金莲正宗记》和《金莲正宗仙源像传》等全真道著作中，都没有明确提到钟离真人的诞辰，但确定了他是“京兆咸阳人”，即今陕西咸阳人，并且“容貌雄伟，学通文武.”
鐘離權曾仕於五代十國中的後漢政權，因遁迹陝西終南山遇東華帝君傳授至道，後復傳道給純陽吕真人、海蟾劉真人，鐘吕海蟾又再傳道於重陽王真人。因此，金元時期的全真道後學秦志安對鐘離權有著「自爾以來，全真教法漸有纶緒」的評價，即認為鐘離上承東華，以此為基礎培養出純陽與海蟾兩大門派，其地位在全真道教門中不可或缺。
