反复品味道家禅语中的深意感悟人生的真谛系师张鲁
在汉末的乱世中，第三代系师张鲁（？－216年）以道家禅语感悟人生的真谛，他是字公棋，系师之长子。少膺祖训，以道术教人，从者益众。在汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉委任张鲁为督义司马，与别步司马张修共同击败了汉中太守苏固，并成功占领了汉中地区。在那里，他实行政教合一，自号“师君”，以鬼道教民。他的学派吸引了许多信徒，他们最初是普通的民众和鬼卒，但随着时间的推移，他们受到了本道的启示，成为祭酒，每人领有部众。
张鲁所倡导的是诚信不欺诈的人生哲学。他规定，如果有人犯错，就应该主动承认错误。如果人们贪婪地食用这些免费提供的粮食，那么他们将受到鬼神惩罚。而且，只要犯法的人能够原谅三次，那么他们就不会被处罚。如果有人犯小过失，只需修路百步即可赦免。最重要的是，没有官吏长史，而是由祭酒来治理，这样做让民众感到安心和快乐。
曹操征服了汉中的地方后，张鲁避难于南山，并坚决拒绝被尊为“汉宁王”。建安二十年的某一年（215年），曹操进入南郑时，对张鲁表示宽恕并封他为镇南将军，加封阆中侯，并给予他万户之邑。他的五个儿子以及功曹也都获得列侯的地位，最终迁回了中央平原。
在其晚年的一天，张鲁召集继承人盛，将籙、印、剑等遗产传给他，说：“龙虎山祖师玄坛就在那里，那里的星光照亮天空，大地气息凝聚，是神仙居住的地方，有一个秘密文明藏匿在岩洞里，你应该去宣扬我的智慧。” 建安二十二年的某一年（216年），張魯羽化升天，在邺城东边下葬。
弟弟卫字公则，被封为昭仪将军后弃官学习道法，一直到白日冲举成仙。弟弟傀字公仁，被加封为南郡太守并驸马都尉，也弃官学习道法，最终也成仙。一篇碑文这样记录着：“对于大德来说，不需要刻意追求，因为它源自于自然而已。”
元成宗皇帝颁布了一份制誓文：“从古至今，无论如何，都应继承这个伟大的精神，不断进步，这样才能帮助更多的人达到高峰。而那些异人的出现，以及他们治理社会和传播智慧的事迹，都被记载下来。这就是为什么我们称赞那些具有远见卓识的人，如景行焯灵，他的名字在简册上显赫一方，他通过自己的力量实现了自我救赎，而他的功绩却没有留名于世。这正如经书上的话所说：‘上德不言而善千里’。”最后，他们赠予他“正一系师太清昭化广德真君”的尊称，以表彰他的无私奉献和对人类福祉的贡献。
