体玄先生潘师正道家禅语在古籍中寻觅人生真谛
在那片被云雾笼罩的中岳嵩山上，潘师正与道家禅语相遇，感悟人生的深意。在古籍中的寻觅之旅，他发现了传统与现代、理性与直觉之间的辉映关系。他的足迹遍布于物品间，不仅是为了收集，更是在探索人生真谛的过程中。
身为茅山宗十一代宗主，他继承了前人的教义，并在嵩山五十年的修行中，将道家的智慧和实践融合于一体。他的名字不仅代表着他对道家的执着追求，也象征着他对生命意义的不断探索。
潘师正出生于隋文帝开皇四年（584年），赵州赞皇（今河北赵县）一个世代官宦之家。他从小就展现出了非凡的神异之象——灵龟纹路脚板和过膝的手臂，这些都预示着他将来会成为一位伟大的道士。
随后，他在母亲鲁氏教育下，对《道德经》产生了浓厚兴趣。在大业年间，刘爱道带他前往洛阳，那里是中国古代文化交流中心之一。刘爱道看到了潘师正身上的人格魅力，并认为他有潜质成为未来的大成就者，但同时也提醒他要远离尘世，以便更好地修炼。
随后，王远知邀请潘师正到茅山学习，在那里，他接触到了三清教法、三洞真诀、灵宝道法等多种内丹术。王远知预感到自己即将去世，便让潘师正回到嵩山继续他的修行，并传播茅山宗法，以抵抗佛教影响。
潘师正在嵩山隐居期间，与刘爱道一起研习各种知识，最终完成了一部关于仙谱的事业。他始终保持对知识积累和融汇的一贯态度，同时也坚持自己的信念，不轻易接受外界权威或名利场所给予的地位。
唐高宗听说了刘道合能炼九阳还丹，就命令在嵩山建立太乙观，让刘居住，并召见他。这时，高宗得知了潘师正的情况，便倾慕之情溢于言表，但最终由於其高洁志向，没有接受任何形式的荣誉或物质报酬，而是选择继续其自我完善和精神追求的小径。
