张鲁道家智者之口述十大精髓语录

张鲁，道教第三代系师，以字称公棋，生于汉末。他的父亲是著名的道士张鲁嗣师之长子，从小接受了祖上的道术，并用这门学问教导众多弟子。在汉献帝初平年间（190-193年），刘焉委任他为督义司马，与同僚张修一起攻打汉中的太守苏固，最终取得胜利并控制了汉中地区。在那里，他实行了一种结合政治和宗教的统治方式，被尊为“师君”，以鬼神的身份来管理民众。

学习他的学生最初都是普通的人或鬼，但他们对他的信仰越来越深入，都被赋予祭酒的职位，每人领养一定数量的人力和物资。这些祭酒都被命令建立一个名叫“义舍”的地方，在那里放置免费的大米、大肉，让经过的人可以根据自己的需要吃饭。如果有人贪婪地吃得过多，就会遭到鬼神惩罚。此外，对犯法者，只要三次悔改，就不再处罚；对于小错误，只需走一百步路就能原谅。

在这个体系下，没有官吏长史，而是由这些祭酒来管理事务，这样做使得民众感到非常高兴，他们受到了良好的治理。直到曹操征服了汉中的时候，张鲁才不得不逃往南山，将所有珍贵的物品埋藏起来，并解释自己不是有意反叛国家。当曹操进入南郑后，他因为对张鲁的善意而宽恕了他，并封他为镇南将军、阆中侯，并给予食邑万户。而他的五个儿子以及功曹也都获得了列侯的地位，最终回到中原生活。

在其生命最后的一天，张鲁召来了继承人的儿子盛，将遗嘱、印章和剑传给他，说：“龙虎山上有玄坛，那里星光灿烂，有着充满地气的地方，是神人共享的地方，还有一本秘密书籍藏在岩洞里，你应该去宣扬我的智慧。”然而就在建安二十一年（216年），张鲁突然消失在世人面前，被认为羽化升天，其遗体被安葬于邺城东边。

两个弟弟，也都因学术而弃官，一起追随哥哥转变成道士，其中一个成为昭仪将军，而另一个则担任南郡太守兼驸马都尉。但最终，他们也跟随兄长踏上了修炼之路。一份官方文件甚至这样评价他：“作为大道之德，本源出自天，但成就靠人类努力，有着远大的志向，就像你这样的先辈一样，不断推进，无论如何都会帮助更多的人达到这一境界。”