西华法师成玄英道教三大祖师之中又一杰出人物吗
成玄英,字子实,是唐初的一位杰出的道教学者和理论家。他的生活轨迹充满了波折,他出生在陕州(今河南陕县),但最终被流放到郁州(今江苏连云港市云台山)。尽管如此,成玄英的学术成就依然令人瞩目。他对《老子》、《庄子》的研究深入且细致,并著有《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》。
在注释中,成玄英特别强调了“重玄”思想,这是重玄学派的代表人物之一,使得“重玄之学”成为唐朝初年道教哲学中的一个重要流派。近代学者蒙文通曾评价说:“道家之学,在唐代前期,首推成、李。” 成玄英的思想主要包括三个方面:
首先,他认为“玄”是一种超越有无的境界,不滞于任何事物。这就是所谓的“重玄”,即“又一层次”的理解,即使达到了一定的境界,也不停留,更要继续往更高层次发展。
其次,他主张一切有形之物都只是假名,而无形之物如“道”、“自然”则不能视为假名。人与万物都是因缘和合而生成,而修行者应该静心养道,以证得正果。
最后,他提倡摈弃功名利欲,只要能够忘却善恶、刑名双遣,就能顺应自然中的 道法,与世同体。此外,“重玄之学”的出现也对儒家的心性学说产生了启发,为后来的儒家思想提供了新的思考角度。
至今,我们仍然可以从他的著作中汲取智慧,如蒙文通辑录的《老子义疏》,以及他对《南华真经》的注解,都为我们提供了深入理解古代哲思的大门。