无为而治-不动如山的智慧
在古代中国，“无不为而为、无为而不为”的哲学思想被广泛应用于治国理政中。这种智慧的体现，在于一种超脱与内省的态度，它要求领导者在处理国家大事时，要能够做到有意识地避免多余的行动，同时又不失慎重和果敢。
首先，“无不为而为”意味着领导者要有选择性地进行干预，不盲目参与一切事情。例如，唐朝时期的李白，他虽然是一个才华横溢的大诗人，但他并没有参与政治斗争，而是专注于文学创作。在他的时代，有很多其他诗人都卷入了政治纷争，但他选择了保持独立，这种姿态正体现了“无不为而为”的智慧。
其次，“无为而不为”则强调领导者的自我约束和节制。这一点可以从明朝末年的清流人物朱舜水身上看到。他虽然生活在一个动荡不安的时代，但是他始终坚持自己的道德标准，即使面对权力的诱惑也不曾动摇，这种高洁的品格正是“无為而非為”的最佳实践。
此外，“無為之治”还体现在决策上的谨慎和深思熟虑。历史上著名的一例就是宋朝开国皇帝赵匡胤，他在即位前就已经提出了“以德服人，以礼待士”，这是一种非常典型的“無為之治”的行为，因为它表明了君主以德行来吸引臣民，而不是通过暴力或欺骗手段去统治，这种方式显然更长远，也更容易得到人民的心甘情愿支持。
总结来说，“無不為而為、無為而非為”的智慧，是一套高级战略，它需要领导者具备高度的情商、判断力以及对时间和资源分配能力。而这些都是一个成熟国家不可或缺的人文精神财富。
