道教三大祖师爷中的改革先锋寇谦之
道教三大祖师爷中的改革先锋——寇谦之
一、巧遇异人成兴公
寇谦之，字辅真，冯翊万年（今陕西临潼）人，是一个官宦家庭的成员。从小，他对做官没有兴趣，而是倾心于道教。他通过家中仅有的道器和道书，以及自己学得的道术，寻得了无限乐趣。但即使如此，他仍然无法获得仙道灵效。
在一次偶遇中，他认识了一个叫成公兴的帮工。成公兴不仅形貌奇特，而且身体魁伟，如同象用不完的劲儿。在寇谦之家中干活时，不怕脏也不怕累，深得寇家满意。当寇谦之用《周脾算经》演算日月和五大行星运行规程时，由于他的方法错误不断，被困扰。这时，成公兴出手相助，用老生常谈的办法让他重新计算，这次却顺利得到正确结果。原来，成公兴是一位仙人的弟子，因火烧仙宫被罚到民间劳役七年，以此赎罪。
二、嵩山修道三十年
托神降授天师位
随着成公兴点化悟出了上述道理，为此他制作了一首自己的畅想曲。在北魏神瑞二年（415年），太上老君降临嵩山，将《云中音诵新科之诫》（即《老君音诵戒经》）赐予了他，并将其任命为“天师”，要求他整顿天师道，从而使它以新的面貌传播开来。
自那以后，寇谦之以“国师”的身份，在朝廷游说，为北方泰平真君服务。而就在这一年的秋季，当太武帝拓跋焘继位后，他离开嵩山施展抱负，并开始实现成为“国师”的梦想。
三、宰相引荐 跃身国师
在北魏太武帝始尧元年（424年），寇谦之怀着高昂的心情走下嵩山，与皇帝见面并献上了他的杰作—— 道书。不久之后，他被推荐给太武帝，由左光禄大夫崔浩极力赞扬。此前崔浩曾主张利用汉人实行汉制治国，但因这个主张遭到了部分鲜卑贵臣的反对，因此暂时退居私宅。现在正是崔浩需要借助于其他力量来推动其政策的时候。
于是，他们共同策划了一场盛大的仪式，让“天师”与皇帝共享一种特殊的情感联系，使他们之间建立起一种超自然的人际关系。这场举措成功地赢得了皇帝的心，让他们之间形成了一种不可思议的人际纽带，使得儒学与道教两者都能在朝廷内得到更好的发展。此外，还有关于军事征讨的大问题需要解决，当赫连勃勃病亡后，其子赫连昌继位，大夏王国出现了权力空白的情况，对是否要发动战争产生了争论。最终，在这关键时刻，“天师”帮助决定了战或和的问题，这也加强了他们之间的地缘政治合作关系。
