太上老君元道真经注解庄子无为而无不为
庄子云：“道者，万物之宗也。”老君曰：“道有三，上中下。”此言上为天，中为人，下为地。故上有清光，中有精气，下有形体。此乃太极生两仪，而两仪又生四象。
黄庭道论其理，以“无为而治天下”为本。仙经云：“一以贯之，无始无终。”此言一切事物皆可通融于一元之内，不问起居存亡。
老君与黄庭虽同修真，但所用法术不同。老君以炼丹致长生，而黄庭则以静坐凝神。这是因为每个人心性不同，对待修行也有不同的方法。但都归根于“无为”，即不强求、不执着，只随自然流转，便能达到至高的境界。
古人云：“非学而知其中矣。”只有真正懂得其中玄妙的人才能深入理解这门修行的奥秘。而那些只追求外在成就、功名利禄的人，即使再多知识，也难以触及真谛。
《内教经》说：“若夫其心澹泊，则百病自除；若夫其意专注，则六欲自退。”这正是修行者的目标所在——通过澹泊的心和专注的意志来达到精神上的解脱和身体上的健康。
但要注意的是，这个过程并不是轻松容易的。在《仙经》中说过，“小道易惑，中人易败”。因此，要想成功，就必须持之以恒，不断地提醒自己不要被外界诱惑所迷失，更不能因小失大，最终导致功亏一篑。
总结来说，《太上老君元道真经》的核心思想，是通过一种深层次的内观和静坐练习来实现对自身本质的一种觉悟，使得人的生命力得到提升，从而达到长寿甚至永生的境界。这是一种超越世俗常规、追求更高精神层面的生活方式，对于寻找生命意义感的人来说，无疑是一个非常吸引人的主题。
