道家以丘处机传为经典古今无双
丘处机，登州栖霞之人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。
岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使来召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。
又明年，趣使再至，并发抚州，以经数十国，为地万有余里。此番蹀血战场，以避寇叛域；绝粮沙漠，一路历四载而始达雪山。在行军深雪中，他常骑马试雪策，无需积雪半截厚度即可举起。
既见太祖，大悦赐食设庐帐甚饬。不问朝政晚事，只问天下定安否，便言欲一天下者，但在乎不嗜杀人。他说治国之道，在敬天爱民为本；长生久视，则清心寡欲为要。
太祖深契其言，说：“天锡仙翁，以寤朕志。”命左右书之，又以训诸子焉。当时授虎符副玺书，不斥名号，只称“神仙”。有一次雷震，他对太祖说：“雷，是天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，因此天威震动以警它。”
后来太祖东山大猎，因他建议罢猎而久未复狩。一时国兵践踏中原河南北尤甚，当时民众无所逃命。他回到燕京，让徒弟持牒招募残兵剩卒，从此被俘的人得以回归良家百姓，而死者的灵魂得以复活的，也有二三万多人。此事传遍了中州，被人们誉颂至今。
又一次荧惑犯尾，他占星预测并祷告成功退去，还曾因旱灾祈雨三日果然如愿。这段时间内，即改赐宫名曰长春，并派使节劳问他，对他的忠诚表示赞赏。而在六月的一次浴池事件，他感叹地说：“池水涸竭，如同崩塌的高岸，我将跟随它们一起消逝！”遂卒于此年龄八十岁，其徒弟尹志平等世奉玺书袭掌其教，将直到大间获得加封金印的荣誉。（选自《元史·卷二百二·列传第八十九）
