道家代表人物及作品的社会整理者陆修静
陆修静（406～477），南朝宋时期著名道士，早期道教的重要建设者。字元德，吴兴东迁人，是陆凯之后裔。少宗儒学，博通坟籍，旁究象纬。他不仅精研玉书，还喜好方外游，对道术有深厚的研究。
陆修静一生致力于整理和改革道教科仪，他主张建立严格的组织制度，以确保道教能够规范化、系统化。在他的倡导下，制定了按级晋升的制度，使得普通民众只有通过功德才能受箓成为道民，并且只能通过不断提升才能获得更高的地位。这一体系强调了个人能力和贡献，而非世袭或权力的影响。
他还重视斋戒仪范，在总结前代斋醮基础上制定了“九斋十二法”的斋醮体系，并撰写了一系列关于斋戒仪范的书籍。他结合儒家礼法、佛家的清净思想，将斋戒仪范理论完备性提高，使之不仅具有系统的仪式，而且更加符合伦理规范。
此外，陆修静对道教经典进行了整理和分类，他搜集并校正《灵宝经》，编撰《灵宝经目》以便于后人理解。他的三洞四辅十二类典籍分类体系为后世提供了参考，为隋唐以后历代整理“道藏”奠定基础。
在其著作中，有关斎戒仪范者尤多，如《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝五感文》等，现在已收入《正统道藏》中。此外还有许多其他作品，如《灵宝经目序》、《古法宿启建斎真心立成仪》等，但其中一些内容已经散失，只在某些文献中有所提及。
