道家和儒家的根本区别探索道教音乐与养生之谜
在道教活动中所使用的音乐不仅丰富多彩，而且深刻蕴含着养生修炼的哲理。这些音乐包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的乐曲。它们是道士日常生活中的重要组成部分，通过“绝尘欲，炼心性”，每日早晚必须面对神灵，上殿诵经。在清晨五更开静后，打扫、斋沐、整肃衣冠之后，便上殿咏早坛功课经；晚斋毕后，又要及时沐浴洗漱，严整衣饰登坛诵咏晚坛功课经。这一早、晚功课经视为识心见性、延生保安的炼养实践，也就是养生之道。
在《太平经》卷一百十三中，有关乐与养生的论述也屡见不鲜：“乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。”这里认为音乐对人有教育作用，可以使人悦喜，用来陶冶人的情操，对自然功能也有作用，使天地和谐，对治乐者本人来说则是为了度世达到无为之境界，或是为了调治俗人以和社会，或是为了召食糊口。
历史上，对于修行之人要求十分严格，一般需会琴棋书画，而资深则需会吹拉弹唱，并且医卜星相。这种追求表明了音乐对于修行者的重要性，因为它可以调气息和阴阳，因此被用于创作独特的玄门音乐来修持自己。
青城山作为中国古代著名的天然道观，其传统文化尤为珍贵，其中包含了悠久而丰富的音乐遗产。从张陵天师创立二世纪初期就有祈醮之科定律之音，这些都体现了青城山古老而又精美的声音艺术。而今天能欣赏到的青城山诗词歌曲，不仅融合了南北方不同风格，更展现出民族文化普遍性的魅力，是值得我们去探索并欣赏的一种文化瑰宝。
