道家代表人物三清
在道家神仙信仰中,“三清”这一概念占据了崇高的位置,它是对玉清、上清和太清三个不同层次的尊神的总称。早期道教认为老子是教主,元始天尊则被看作老子的师傅,他位于最高位。在《太玄真—本际经》中提到:“无宗无上,而独能为万物之始,故名‘元始’。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称‘天尊’”。唐宋时期,道教又将三清并列起来,其中玉清中的元始天尊也被称作元始天王;上清中的太上道君则被视为灵宝天尊;而太清中的太上老君则被敬誉为道德天尊。
三清中的玉 清,是由无尽的青气化生而来的,这个青气创造出了天宝君,也就是元始天尊,他居住在一片名叫“玉 清境”的地方,所以又被称为玉 清。此外,由混沌之初的赤黄色质所化生的灵宝君,又以灵宝天尊自命,并居住于一片名叫“上 清境”的地方,因此又有“上 清”之称。而最终,由男寂玄通(一种修炼状态)的白色质所化生的神宝君,则以道德天尊自号,并居住于大赤色的领域内,被人们称作“太 清”。
这三位神明,即便不具备飞仙或其他超凡能力,他们依然拥有统治诸多星辰和宇宙万物的权力。在《魏书•释老志》中记载:“老子自古以来就像是自然界里的先行者,无论是在哪一个历史阶段都扮演着重要角色。”同样,《隋书•经籍志》也有这样的描述:“元始 天尊是在时间之前就存在了,他吸收了自然界的一切精华,不仅如此他还能够超越世俗的人类寿命。”
综观来看,这些描述都强调了三定的重要性以及他们在宇宙结构中所扮演角色的至关重要性。