道德境界的人物代表三清
在古老的道教信仰体系中，“三清”这一概念占据了极为重要的地位，它代表了玉清、上清和太清这三个神仙境界中的最高尊神。早期的道教将老子奉为教主，而元始天尊则被视作老子的师傅，居于最高地位。在《太玄真—本际经》中有这样的记载：“无宗无上，而独能为万物之始，故名‘元始’。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称‘天尊’”。到了唐宋时期，道教又推崇三清并列，其中玉清的元始天尊也被称作元始天王；上清的太上道君则是灵宝天尊；而太上的老君，则被称赞为道德天尊。
在三清中的每一位神仙都有其独特的故事和职责。玉 清中的元始天尊，是由青气化生而成，被认为居住于位于云端之上的“玉 清境”，因此也被称作玉 清。而上 清中的灵宝天尊，则是由赤混之气化生而来，以禹余之间作为其所居之地，因而得名“上 清”。最后的是太 清中的道德 天尊，他是由男寂之气化生，这个领域通常与大赤色相关联，因此也就叫做“太 清”。
这些三位神仙不仅统治着众多其他神祇，而且还是宇宙万物创造者，他们在《魏书•释老志》中被描述为：“老子自有生成以来，即以自然之力变化万象。”同时，《隋书•经籍志》还提到：“元始 天 尊 自 太 元 之 前 就 存 在，其体质坚固，不受世间变迁影响。”因此，无论是在历史还是现代，每个人都对这三位高贵且强大的存在充满敬畏与好奇。
