宋代道家代表人物丘处机
在宋代，道教中有一位杰出的代表人物——丘处机。他的字是通密，号称长春子。在金元时期，他以全真道的高士而闻名于世。丘处机出生于山东省栖霞，这个地方如今依旧保留着他的一些足迹。他因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮，而在历史上留下了深刻的印记。在道教史和信仰中，丘处机被尊为全真道“七真”之一。
在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机形象更加鲜活，他是一位豪迈奔放、武艺高强的道士。这也使得他更广为人知。丘处机师从王重阳，并曾在陕西磻溪穴居六年，行走蓑笠，一时间成为“蓑笠先生”。之后，他又前往现在的陇县龙门山隐修。
他致力于养生学和道学研究，并结交了许多陕西文人学士，从而获得了丰富的人文知识。在金大定二十八年的岁月里，即1188年，丘处机应邀至燕京（今北京），塑造了王重阳、马丹阳等人的像，并主持了一场盛大的“万春节”醮事。此举不仅提升了他的声望，还给予金世宗作出了关于“持盈守成”的忠告。
1203年，当时任职掌教期间长达二十四年的时间里，他促进了全真道发展进入鼎盛阶段。而1214年，当杨安儿起义爆发时，他协助招抚乱民，使登州和莱州地区迅速恢复平静。此外，在1216至1219年间，不断有南宋与金朝政府请求他入朝，但他都没有接受邀请。
然而，在1219年，当成吉思汗征服蒙古高原后，对随行人员介绍过来的有关信息产生兴趣，便派遣使者相召。1220年的秋天，丘处机带领一队人马从莱州动身，最终来到大雪山，与成吉思汗会面。在这次会见中，他提出了敬天爱民、清心寡欲等理念，被尊称为“神仙”。每当谈及治国之术或个人修养时，都坚持要遵循这些原则。最终，这些建议深受成吉思汗赞赏，被封为口号中的“神仙”。
回到燕京后，即1224年，又奉命掌管全国所有的道教活动。他还曾多次释放奴隶，以及通过加入全真教可以免除差役的手段，大量解救汉族学者。这一系列措施极大地增强了全真教的地位，也让人们对他的影响力增加到了一个新的高度。当同一年结束时，由于某些原因，尽管具体细节不明确，但据说是在那一年或者稍晚一点的时候，因病羽化升天，以此作为其传奇性的一部分。而他的著作，如《磻溪集》、《鸣道集》，直到今天仍然是研究其思想和生活的一个重要参考资料。
