国家培养的道家高人修道七载如同龙门深处的长河流淌着智慧与力量
丘祖机在这段时间里,不仅在道功上获得了巨大成就,同时也使得龙门洞山水增光、草木增辉,并成为全真道士顶礼朝拜的祖庭圣地。
西迁陇右,幽居石室公元1180年的春天,对于陕西的龙门洞来说,春色似乎来的比以往要迟一些。在等待中,一位衣着简朴且又超凡脱俗的道人出现在了龙门洞的大山里,他姓丘,名处机,字通密,道号长春子。这是注定日后要被载入史册的一天,这位孤独的来访者,将改变这座大山的历史和命运,为这座神奇秀丽的大山留下了传承千古的全真龙门法脉。
丘祖始由磻溪来到龙门山,是金大定二十年(1180)年,这年祖师三十二岁。早在丘祖没有来到龙门山之前,丹阳祖师就在甘肃平凉、华亭等西北地区传道度人,并时常常住于龍門,並在龍門創立重陽會。丘祖居蟠溪六年,以苦炼性习儒参道,一方面践行丹功,一方面吟咏作诗,将理论与实践结合学习,与修为并进。在磻溪这段岁月里,可以说是学问与修为相辅相成,为后来的成就奠定了坚实基础。
为什么从磻溪迁移到龍門?可能有两种可能。一是師兄馬丹陽宗師有意安排;二是丘祖对龍門洞产生了喜爱愿意留下。从他所写诗中看,有明显的是命运安排,也有自己乐意居住的情感,如《自亭川回路次望龍門》詩中写:“南望龍門一豁開東迁鶴驭再頭回深知此域因缘重未許他方道德該。”很有些命運安排意味。而《山居》詩中的“胜境无穷言不尽临风时雇以挥毫”又表露出了对龍門之水有一种溢于言表的心情。
初来 龍門時單獨一人,所以要親自去林中取柴。他說:“不怨深山自采樵 山中自有好清標。”虽然采樵是一件辛苦的事,但穿梭於茫茫林海之間,可領略大自然無限風光,也趣事。從1182年毕知常來到 龍門後,這裡並無庙宇和丹房,只能住在天然石洞中,大環境條件簡陋是不用說。但丘祖所奉行的是苦修,不以苦為苦,却把這種苦視為修行的一個捷徑。他說:“幽居石室仙鄉近,不假環牆世事遥。”
當時著名詩人李白曾經來訪過他的學生韋莊,在韋莊家見到了李白,那時李白正與韋莊一起欣賞著那片美麗景色,而他們兩人的對話就是對生活、對世界的一種哲理探討。而這樣一個場景,在後來成為了一首傳唱千古的小詞: “滿園芳菲霜更稀”,它既描繪了一幅秋色的圖畫,又反映了一種生命力強烈而又短暫的情感態度。
歷史記載指出,在那個時代,每個人都渴望尋找一條真正的人生道路,即便是在最艱難困難的情况下,他们依然堅持追求自己的夢想,而不是讓外界環境限制自己的發展。在這樣一個充滿挑戰與希望的地方,我們可以看到每個人都是獨特且不可替代的存在,每個人都擁有一個屬於自己的故事需要去發掘。我們應該如何面對生活中的各種挑戰呢?我們應該如何找到自己的道路呢?
總結而言,這段歷史上的七載時間,是一部偉大的篇章,它不僅僅是一段歷史,更是一股動力激勵著我們今天前進。我們可以從它身上學習到勇氣、毅力的重要性,以及即使是在逆境中也不放棄追求卓越的心態。我們每個人都應該像那些先進者一樣,用我們的手腕去塑造未來,用我們的心靈去創造美好的世界,因為只有如此,我們才能真正實現自己的人生價值。