道家以易经和道德经为经典丘处机则以其独特的修行方式融合了儒学佛教和道家的精髓
丘处机，字通密，号长春子，以其高尚的道德品质和卓越的修行成就，在金元时期成为全真道中的一位杰出人物。他不仅在道教界享有盛名，而且在金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中被塑造为一位英勇无畏、武艺超群的角色，这使他在后世留下了深刻的印象。
丘处机师从王重阳，并曾于陕西磻溪穴居六年，期间，他以蓑笠自称“蓑笠先生”。他的生活极其简朴，他致力于研究养生学和道学，同时广交文人学士，从而获得了丰富的人文知识。1188年，被金世宗召见，他前往燕京（今北京），并主持塑像仪式以及“万春节”醮事，为朝廷提出了“持盈守成”的忠言。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任二十四年。在这段时间里，他对社会产生了深远的影响，使得全真道走向繁荣昌盛。1214年，当山东发生杨安儿起义时，金朝驸马都尉仆散朝恩请他协助平定乱局，由于他的威望和声誉，很快恢复了秩序。此外，在1216至1219年的几次南宋与金朝政府之间的交流中，也多次被邀请，但他拒绝前往。
1219年，当成吉思汗西征时，他听闻丘处机之名，便派人相召。1220年秋，丘处机率队从莱州出发，对抗蒙古高原、过金山，最终在大雪山与成吉思汗会面。在此之前，即使是明智如他的建议也未能阻止战争，每一次进言都是基于敬天爱民、清心寡欲这一基本原则，而这些正是成吉思汗最终采纳并尊崇之所为。每当有机会说话时，“要长生须清心寡欲，要一统天下须敬天爱民”，这样的理念深受成吉思汗青睐，因此给予他“神仙”的封号，并一度命令停止杀戮。
1224年回到燕京后，被授予掌管天下所有道教事务，并居住于白云观（今白云寺）。同一年内，又通过释放奴隶及推广免除差役制度来解救数万汉族学者，为全真教赢得巨大的发展空间，因而声誉达到了顶峰。而在1227年的羽化前夕，还著有《磻溪集》、《鸣道集》等重要文献作品，其精神遗产至今仍然激励着众多追随者。
