道教三大祖师爷中的丘处机与张道陵关羽并称
在中国道教的悠久历史中，丘处机以其高尚的道德品质和卓越的宗教贡献，成为了全真派“七真”之一。他的名字常与张道陵、关羽并提，共同被尊为道教三大祖师爷。在金庸先生的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，他形象鲜明，被描绘为一位武艺超群、性格豪迈的道士，使他深入人心。
丘处机出生于金元时期，在山东省栖霞一带生活。他曾师从王重阳，并在陕西磻溪穴居六年，以此赢得了“蓑笠先生”的雅号。后来，他又隐居于今陕西陇县龙门山，从事养生学和道学研究，同时广交文人学者，为自己积累了丰富的人文知识。
1188年，当时的金世宗召请丘处机赴燕京（今北京），任务是塑造王重阳和马丹阳等人的像，以及主持“万春节”醮事，并向皇帝提出“持盈守成”的忠告，这使他声名大噪。
1203年，丘处机成为全真派第五任掌教，一直担任二十四年期间，他不仅推动了全真派的发展，还对社会产生了积极影响，使得全真派进入兴盛时期。当杨安儿起义发生在山东时，由于丘处机的大力协助，局势很快恢复平静。此外，在1216至1219年的南宋与金朝政府间多次请求之下，他拒绝前往政治场合，而选择继续修行。
1219年，当成吉思汗听闻到丘处机有着高尚品格，便遣使相召。1220年秋季，丘处机率领了一批信徒前往蒙古草原，与成吉思汗会面。在这次会见中，他劝导成吉思汗要尊敬天命、爱护民众，并且提倡清心寡欲。他的话语深受成吉思汗赏识，即便如此，大雪山（今阿富汗兴都库什山）的交流也让他们建立起深厚友谊。
1224年回到燕京后，由於崇高的地位與影響力，被授予掌管天下所有宗教事務，並住在天长观（白云观）。同一年内，他成功释放了数千名沦为奴隶的人们，更通过加入全真教可以免除差役的手段，让更多汉族学者获得解脱。随着这些行动，全真教迅速崛起，而丘处机也声誉日隆。最终，在1227年的某个时候，据说他就在天长观上空化作仙气而去，其著作如《磻溪集》、《鸣道集》等留给后世许多宝贵遗产。
