自然中修道入门内箓与外箓的区别探究_道教文化天然道观
随着龙虎山授箓活动的恢复、开展，授箓教制不断规范、完善，这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而，箓分内外，那么，“箓”究竟是什么？
“箓”，又名法箓、经 算宝 算等，名虽不同，词义差别不大。其字义约等同“录”，指记录神仙名讳、形象、神咒、部属将吏、符图等内容的文书或簿籍。
问题1：授箓名有什么用处？
答：据《正一修真略仪》载，授箓名后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福，考明功过”；可以“诏令天地万灵，随功役使”；可以“从俗登真，永保生道”、“不为下鬼，轮转不灭，与道有缘”。
问题2：内 算和外 算如何界定，有什么区别？
答：从大的范畴去辨析，由于内算指授予高级禅师之算，有神将护体，可以召神遣将行法济世；而外算则是给信士使用，用以延生益寿保身宁家。此次探讨主要围绕以下几个关键点进行：
内 算与外 简在功能上存在显著差异。
根据《正一修真略仪》，是否能依法修行，是判断内简与外简重要标准。
外 简可细分，如《真武 算》、《伏魔 算》、《玄坛 算》等兼有一定内简功能，所以称为特殊外简，而其他如《血湖 简》、《童子 简》、《文昌 则称普通外简单。
结合现有经典内容对各种类型进行分类，并根据是否依法修行进一步细化。
问题3：以《真武 则为例，请受此 则怎样申请受此 则？
答：虽然篇幅不长，但内容丰富，该则包含了摄鬼神咒祛鬼神咒煞鬼神咒以及真武大帝形象符篆六甲六丁等属将名讳内容。而应对此则的一份请则却很完整，可谓教科书式的 道教 文书。
请则分两部分，其前部分由请该者向龙虎山嗣汉天师提出申请，以恭维真武大帝并表达愿望，其后第二部分由万法宗坛天师门下作出收到申请后的回应，其中包括告盟天地立誓三官破券分环依科传度，以及祖玄三师玉讳经籍度三师法讳介绍说明。
问题4：应该如何授？授什么？
答：“麻雀虽小五脏俱全”，即便是小部头类似请刃制刃填刃封刃安刃阅刃缴刃流程也是不可少且讲究，不仅如此每项流程都需严格按照规矩执行才能达到预期效果。在实际操作中，每个步骤都需要精确无误，以保证整个过程顺利进行，最终实现既定的目标。
