月蓝道家思想网
首页 > 道家人物 > 道家禅语人生感悟体道通观

道家禅语人生感悟体道通观

王履冰,未明大道,不知修行大丹之法,只得上清宝经太素真人隱朝禮願上法,每月各日其夕入静室烧香,北面修行祝之。秘行三十年,得乘云驾歘,升入玄洲。其李仲子、赵双成、范叔及、管平阿、李顺贤、延安生等,都得此道,修勤不替,都为真仙,或处玄洲,或升昆仑之旁,或登三元之宫矣。

岑道愿,江陵人也。万州两旁多大山,江南林壑尤虚邃,有巖硿然甚大。隋末先生避难泼三峡至此爱之,便隐巖下常食黄精时百余岁膚若冰雪浩然莫见喜慍。积二十年蛻迹而去唐太宗貞觀十八年临江商人至广陵将还见老人仪冠甚伟,以香铭两囊商人口授先生巖然之商人口归已忘焉舟抵湖灾波雷怒不可止商人口惊悟返詣巖而鼓枻平行更无留硕德宗貞元中监察御史段文昌曰:先生浩劫士何乃竦动观听为神奇?探其賾当以浮世聾瞽不省至道故以感发之宋神宗熙宁十年本州禱雨即应太守闻于朝诏封虛鑒真人。

王顺採藥於終南山得道今終南山有王順峰靈應昭彰至今不絕。

吉留馨膠東有異人不知姓名常歌舞於市曰:吉留馨後於市中白日乘雲而去。

王賈在東海山中詣神仙胡毋丘力君受太極上元紀之一術服朱草神芝得仙其山在海中望之甚近而不可到山上多木芝靈木神草蒼靈龍龜天地奇物不可名字洞中有河洛元命曆等書。

王叔明不知何所人也少好道居華陽山北與鮑元治同志修道。不知感遇何仙修習何術來顯其事皆得仙去。

唐若山魯郡人也唐睿宗先天中歷官尚書郎連典劇郡玄宗開元中出守潤州頗有惠政遠近稱之若水為衡嶽道士得胎元谷神要常召入內殿懇求歸山詔許之若水素好方術所至處必會爐鼎客雖術用無取者皆禮而接之一旦有老叟形容羸瘠狀貌枯槁詣門欵謁自言有長生一路吾見者皆笑衰薙吾見彼則盡禮加恭留止月餘所論皆非丹石旨若水博採萬訣歌誦圖記無不研考問叟所長皆蔑如也復好肥鮮美酒珍饌品膳雖瘦老劣所食敵三四人人欽奉承事曾無倦色一旦從容謂若水曰君家百口給常若不足貴為方伯力尚多闕一旦居閑如何為贍況帑藏錢帛頗有侵用誠為憂忒 若水驚曰某此不久將交代亦常為憂計無所出叟曰無多慮促命酒連舉數日若水飲酒素少是日亦飲三四爵殊不覺醉心甚異 之洎夜月甚明撤觴徐步庭下良久叟謂若水曰可命僕運鐺鍋鐵器十數事於藥室間使僕布炭壘爐臼鼎鉗屬熾炭加之一聚烘然如窯閉扉而出謂若水曰子有一骨法當度世加以焉尚正真性無忿恚仙家尤重此行吾太上真人遊觀人間以度有人心士憫子勤志故來相度爾吾化黃白物一以留遺子孫旁濟貧乏一以支納帑藏無貽後憂便可命棹遊江為去世計翌日相俟於中流 也言訖失其所在 若 水凌晨開閱化物爛然照屋復扃閉即與寮吏賔客三五整棹浮江將金山市既及 中流 江霧晦冥咫尺 不辨 若 水獨見 老叟棹漁舟直抵舫側招揖 若 水遂入漁舟 中 超然而 去 久 之風波稍定 昏霧開霽 已失 若 山 矣 郡 中幾案收 得 訓別 之 書 指揮 家 事 又 得 遺 表 因 以 奏 聞 其 大 旨 以 世 祿 暫榮 浮 生 險 保 惷 是 登 真 脫 屢 可 以 後 天 為 期 昔 范 丞 相 泥 興 五 湖 是 知 其 主 不 堪 同 樂 也; 張 留 侯 之 去 师 赤 松 是 畏 其 生 不 可 久 存 也 二 子 之 志 與 辛 Different.

标签:

猜你喜欢

道教名人大全 成亲王楷书赵文...
清代永瑆楷书赵文敏公观音大士赞卷,故宫博物院藏。 永瑆(1752-1823),号诒晋斋主人。清乾隆皇帝十一子,封成亲王,清代书法家。永瑆楷书学赵孟頫、...
道家代表人物有哪些 医冠禽兽txt...
我是怎么成为一名“兽医”的? 记得那时候,我还在大学读书,专业是动物医学。老师们总说,我们要成为的不仅仅是一名兽医,更应该是一个懂得人心和能够与各种禽兽沟...
道家学派代表人物是谁 道德经初章解读...
道德经初章解读:探索古代哲学家智慧的源泉 引言 在浩瀚的中国哲学史中,道德经以其简洁而深邃的思想,被誉为中华文化的瑰宝。作为儒家、道教和佛教等众多思想体系...
道教最高的神仙是谁 通过阅读每一章...
在浩瀚的古籍海洋中,有一部作品以其简洁而深邃的哲理,影响了无数人心灵,它就是《道德经》。这部著作由列子所著,是中国古代智慧的结晶,也是中华文化的一大瑰宝。...

强力推荐