道教文化自然中的内外箓与八字真言口诀之差别探究
随着龙虎山授箓活动的恢复、开展,授箓教制不断规范、完善,这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而,箓分内外,那么,“箓”究竟是什么?
在这片风景如画的地方,我们可以聆听那些悠扬的声音,它们似乎在诉说着关于内外箓和八字真言口诀之间微妙差异的故事。
问题1:授箓有什么用处?
据《正一修真略仪》载,授箓之后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福,考明功过”;可以“诏令天地万灵,随功役使”;可以“从俗登真,永保生道”、“不为下鬼,轮转不灭,与道有缘”。
问题2:内箓名士和外 算士如何界定,有什么区别?
从大的范畴去辨析,一是进入道门,一是保身护体,还有一些行法济世。在这个分类基础上,以是否“次第依法修行”为判定标准,我们还能看到一些概念转换,因此我们进一步细化分类。
问题3:以《真武箭》为例,请者如何申请受简历?
《请简历法词》分两部分,其中前面是由请者的申请,然后是一段四六文,用来恭维神威感应和希求受简历愿望。而后面则是由万法宗坛天师门下作出,将收到请者的申请后依科举办法事,并授予《真武简历》一阶以及祖玄真三师玉讳和经籍度三师法讳。
问题4:《真武简历》应该如何授?授什么?
虽然《真武简历》虽系小部头的简单,但所谓“麻雀虽小,五脏俱全”,诸如请简历、制简列、填简并等流程也是不可少的,每项流程都大有讲究,如封简并要将专门文书和符篆“封缄一角”,请功曹传递至北极佑圣府,以冀今日之需能够顺利进行。