周易参同契作者传承再考道家十大经典书籍在社会中的影响力探究
周智虚：道家十大经典书籍在社会中的影响力探究
【内容提要】：本文基于现有资料，结合前人的研究成果，对《参同契》作者传承状况进行了进一步的梳理和探讨。文章集中分析了《参同契》下篇提出的三个疑问，并通过对这些疑问的考察，重新提出《参同契》的作者传承体系可能的倾向性。
【关键词】：《周易参同契》，道教丹功
在道教中，《周易参同契》被视为“万古丹经王”，与《悟真篇》并称“双壁”，占据着重要的地位。无论是内丹还是外丹，无不将其放在非常高的地位。后世的丹家通过作注的方式，对此书进行了深入阐发，但由于文献材料有限，对于《参同契》的研究仍然存在很多待挖掘之处，尤其是在对于其作者身份的问题上。
史料梳理
(1)彭晓注本
彭晓注本序言中引述《神仙传》，描述魏伯阳真人修炼修行情况，以及他如何得到徐从事和淳于叔通手中的书籍，并由他们共同完成三卷完整版的《周易参同契》。
(2)阴长生注本
阴长生注本序言中提到魏伯阳造出五相类，以解释前篇，然后改名为《周易参同契》，而淳于叔通则补充下一篇，以表达三才之道。
(3)无名氏注本
无名氏注本序言中指出徐从事曾受凌阳子所授，而后再次传给淳于君，这两个人分别撰写了重解上下二卷。
除了以上几种主要版本外，还有一些旁证材料，如曾慥、刘知古、葛洪、陶弘景等人的观点，也对我们理解这部作品起到了重要作用。但是，由于历史记载多样化，每个版本都有自己的说法，我们需要通过系统地分析每一种说法来寻找最可能的情况。
结论：
总体来说，关于魏伯阳是否参与创作或仅仅是命名者，以及徐从事和淳于叔通之间关系等问题，都存在不同的看法。而且，由于是以往流传至今的手稿，所以很多细节都没有办法得到确切答案。但是，如果我们可以建立一个合理的推测体系，那么也许能够更接近真实的情况。在未来的工作中，我计划继续深入研究这些问题，并试图找到一个更加全面合理的答案。
