中国道教真仙体道通鉴第三十九卷人物传记
叶法善，字道元，处州括蒼人，以道士闻名。其母留氏梦流星入腹，生下叶法善。七岁时，他被青童引到云中饮用了云漿，再次降临人间。他长得九尺高，从不食荤腥，有着淳厚的性格。
叶法善曾遇到青城的赵元阳和嵩阳的韦善俊，他们授予他遁甲和八史之术，使他能够与鬼神沟通。后来，他在卯酉山有巨石阻碍路途，便使用符咒使石自起。他还曾在白马山遇见三位神人，被告知自己是太极紫微左仙卿，因而被贬于尘世，但若能立功济人，则将复归本任。
唐高宗听闻他的事迹，对他甚为宠信，不仅给予官职，还请他度化为道士，并赐以丰厚礼物。在一次观灯节期间，叶法善预言西凉府今夕之灯亦可等闲视之，这番话让明皇大为惊叹。
邢和璞，又称筭心先生，是隱居瀛海间的一位隐士，擅长筭心术，即能预知人的思想。此外，他还能活死者、解穴等奇特能力。有一次，一位友人病重，他竟然将尸体置于床上，与友人同眠至第二日才发现友人的病情有所改善。
房琯与邢和璞相交甚深，有一次一起出行，在一废佛堂旁坐下，邢和璞击地，用杖敲打地面，让侍者掘开地下数尺，最终找到一瓦瓶内藏有婁师德与永公书。这其中含义深远，对房琯产生了重大影响，使他终成台辅，但最终还是因疾病逝世，只得带着龜茲板作为棺材。
申元之，一名田先生，其真实身份则是一个几百岁的古代人物。他曾经游历名山博采方术，在唐明皇开元年间被召入上都开元观，与其他多位道士共同参与朝廷事务。在一次宫廷活动中，当时贵妃趙雲容向申元之一求延命药物，而申元之一则提供了一种太阴煉形之術，让她百年后可以再生成为地仙。直至憲宗時期，她果然再次苏醒。此外还有关于申天师与唐明皇共同游月宫的情节，以及罗公远的事迹，都说明了他们这些人物在当时社会中的特殊地位和影响力。
