中国道教流变世上有没有神仙
核心提示：反观中国道教发展史，自清朝之后，道教愈发衰微，至之后，更是在西方价值观涌入之后，被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代，一些知名道士往往是由儒入道，或是援佛入道，无论是否征验，知识精英仍趋之若鹜，再看时下道教中的巫祝横行与倡优手段交杂，岂不是悲哀的很吗？
特约撰稿：残烛
作者介绍：好读书，不求甚解，好议论，词不达意。一媒体小人物而已。
这个问题，不同的人肯定有不同的解释。比如，孔老夫子就教诲我们敬鬼神而远之，、司马南等诸先生恐怕会给笔者上节唯物主义无神论的课，而某些宗教人士则会说信则灵hellip;hellip;
不过无论有无，自秦汉时始记载方士求仙的诸多事迹之后，成仙与求仙的故事史不绝书，道教也从只具雏形演变成为仪轨周全、理论周密的千年宗教，直至当今。
说起来，笔者并非道，也不是宗教学家，自然没有能力周旋于多达5000多卷的道藏经义之中探讨道法本原，只能于世俗历史中爬梳道教的传承轨迹，为大家勾勒一个轮廓罢了。
条条大路通神仙
众所周知，中国道教是中国本土宗教，上古秦汉的方仙道、黄老道是其前身，也曾因帝王的喜好而大行于世，但终归不是宗教的形式，除了提供了一部分得道仙人、真人的名单，因缘实在有限。
真正以ldquo;道rdquo;为名，并在中国历史上占据一席之地的，是东汉末年的两支宗派，其一为张角创立的，以广施符水、以叩头思过为主要传教手段的太平道，拥有数十万，发动黄巾起义失败后，道徒流散进入其他道派；其二为张陵创立的 更是地位拔得极高，甚至得了ldquo;帝君rdquo;的头衔，民间对他的尊崇也是极高，可见，神仙其实也不过是凡人做的，至于谁来做，如何做，就是另一回事了。
结语
反观道教发展史，自清朝之后，道教愈发衰微，至之后，更是在西方价值观涌入之后，被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代，一些知名道士往往是由儒入道，或是援佛入道，无论是否征验，知识精英仍趋之若鹜，再看时下道教中的巫祝横行与倡优手段交杂，岂不是悲哀的很吗？
