月蓝道家思想网
首页 > 道家人物 > 虞世南虞摹兰亭序卷(天历本)

虞世南虞摹兰亭序卷(天历本)

《虞摹兰亭序》卷,唐,虞世南摹,纸本,行书,纸本,行书,24.8*57.7cm,北京故宫博物院藏。

此本质地为白麻纸,系唐代物,一些字有明显勾笔痕迹,当属唐人勾摹本。此卷直至明代,一直被认为是褚遂良摹本,后董其昌在题跋中认为“似永兴(虞世南)所临”,后世就改称为虞世南摹本,清代梁清标还在卷首题签“唐虞世南臨禊帖”。因卷中有元代天历内府藏印,故亦称“天历本”。

此卷用两纸拼接,各14行,排列较松匀,近石刻“定武本”。但点画与褚遂良摹本相近,点画较圆转,少锐利笔锋。勾描的墨色清淡,气息古穆。据考证,此本当为唐代辗转翻摹之古本。

此卷历经南宋高宗内府、元天历内府、明杨士述、吴治、董其昌、茅止生、杨宛、冯铨,清梁清标、安岐、乾隆内府等处收藏。


《兰亭序》是东晋书法家王羲之所写的一篇序文,记录了他与朋友们在兰亭举行的一次饮宴和赏景活动。这篇序文被誉为中国书法史上的经典之作,被广泛地传颂和赞美。

虞世南是唐代书法家和学者,他曾经摹写过《兰亭序》,并且写下了一段摹写的感言,称自己摹写这篇经典作品的目的是为了学习王羲之的书法技艺和墨迹神韵,同时也是为了表达自己对于这篇文学巨作的崇敬和赞美之情。

以下是虞世南的摹写感言:

“余观《兰亭序》十馀年,每览《兰亭》,念伊川之阳、绿野之行,实在得山水之灵气也。而王右军之书,又有一番别样风骨。今摹写之,所欲者,习其书法,得其气韵也。是以,每摹写,必得其意,而后敢止。惜乎,此一篇之墨迹,无复原迹,而得之于书中,亦已足矣。余虽不能及王右军之高风,至少得其遗意而不失其真传,亦可为快哉!”

标签:

猜你喜欢

道家代表人物及核心主张 无欲无求的女性...
在当今社会,无欲无求的女人成为了一个令人深思的问题。这个词汇不仅指代一位没有强烈个人愿望和追求的人,也隐含着对传统性别角色和现代女性地位的一种批判。这种形...
道家的代表人物及其思想主张 古代圣贤智慧之...
古代圣贤智慧之集:四书五经指的是哪些文献? 在中国文化中,四书五经是儒家思想的核心部分,它们不仅仅是文学作品,更是一种生活哲学和道德规范。那么,四书五经具...
道家典籍 老子庄子张载等...
老子的《道德经》和庄子的《庄子》,这两部作品是中国古代哲学史上极为重要的文献,它们不仅对中国文化产生了深远的影响,也为后世提供了丰富的思想资源。张载则是宋...
道家代表人物及著作 缘分绘影探索道...
缘分绘影:探索道家经典中的命运论 道家哲学对缘分的理解 道家哲学认为,缘分是由天地自然法则所决定的,是宇宙间万物互相依存、共生的一种现象。它不仅限于人与人...